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表达此人有才的诗句

表达此人有才的诗句

赞美李白的诗:千古诗才,蓬莱文章建安骨 一身傲骨,青莲居士谪仙人 李白追月逆江河 包黑斩龙顺民心 豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚; 仙才媲众美,不让参军俊逸,开府清新 我辈此中惟饮酒 先生在上莫题诗 酒入豪肠 七分化作月光, 剩下的三分 啸成了剑气, 绣口一吐 就是半个盛唐。 ——余光中《忆李白》 不见李生久,佯狂真可哀,世人皆欲杀,我意独怜才。——杜甫《不见》 “李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。——杜甫《饮中八仙歌》李白墓 唐五代?? 白居易 采石江边李白坟,绕田无限草连云。 可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。 但是诗人多薄命,就中沦落不过君。读李白集 齐己 竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖, 骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。 锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气, 不是绮罗儿女言。 眸子炯然,哆如锇虎,或时束带,风流酝籍。 ——魏灏

赞美杜甫的诗1.李杜文章在,光焰万丈长。 ----韩愈 2.草堂留后世,诗圣著千秋。 ----朱德 3.中原未得平安报,醉里眉攒万国愁。 ----黄鲁直 《题浣花醉归图》 4.独有工部称全美,当日诗人无拟论。 ----韩愈 《题杜工部坟》 5.纵为三十车,一字不可捐。 ----皮日休 《鲁望昨以五百言见贻因成一千言》 6.文章垂世自一事,忠义凛凛令人思。 ----《游锦屏山谒少陵祠堂》) 7.后人但作诗人看,使我抚几空嗟咨。 ----《读杜诗》 纵使字字寻得出处,去少陵之意盖远矣。----《老学庵笔记》 8.杜甫天才颇绝伦,每寻诗卷似情亲。 怜渠直道当时语,不著心源傍古人。 ----元稹《酬李甫见赠》 9.吾观少陵诗,谓与元气侔。 力能排天斡九地,壮颜毅色不可求。 浩荡八极中,生物岂不稠。 丑妍巨细千万殊,竟莫见以何雕皱。 惜哉命之穷,颠倒不见收。 青衫老更斥,饿走半九州。 瘦妻僵前子仆后,攘攘盗贼森戈矛。 吟哦当此时,不废朝廷忧。 尝愿天子圣,大臣各伊周。 宁令吾庐独破受冻死,不忍四海赤子寒飕飕。 伤屯悼屈止一身,嗟时之人我所羞。 所以见公像,再拜涕泗流。 推公之心古亦少,愿起公死后之游。 ----王安石《杜甫画像》 10.报不报之恩,岂必进而抚世。----朱熹《答陈同甫书》 11.杜逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事。----孟棨《本事诗·高逸第三》 12.铺陈始终,排比声韵,大或千言,次犹数百。 ----《唐故工部员外郎杜君墓系铭》 13.杜诗浩荡津涯,处处臻到。----元稹《叙诗寄乐天书》 14.贯穿今古,缕格律,尽工尽善。----白居易《与元九书》

有关赞美他人有才的诗句

赞美李白的诗:千古诗才,蓬莱文章建安骨 一身傲骨,青莲居士谪仙人 李白追月逆江河 包黑斩龙顺民心 豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚; 仙才媲众美,不让参军俊逸,开府清新 我辈此中惟饮酒 先生在上莫题诗 酒入豪肠 七分化作月光, 剩下的三分 啸成了剑气, 绣口一吐 就是半个盛唐。 ——余光中《忆李白》 不见李生久,佯狂真可哀,世人皆欲杀,我意独怜才。——杜甫《不见》 “李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。——杜甫《饮中八仙歌》李白墓 唐五代?? 白居易 采石江边李白坟,绕田无限草连云。 可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。 但是诗人多薄命,就中沦落不过君。读李白集 齐己 竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖, 骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。 锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气, 不是绮罗儿女言。 眸子炯然,哆如锇虎,或时束带,风流酝籍。 ——魏灏

赞美杜甫的诗1.李杜文章在,光焰万丈长。 ----韩愈 2.草堂留后世,诗圣著千秋。 ----朱德 3.中原未得平安报,醉里眉攒万国愁。 ----黄鲁直 《题浣花醉归图》 4.独有工部称全美,当日诗人无拟论。 ----韩愈 《题杜工部坟》 5.纵为三十车,一字不可捐。 ----皮日休 《鲁望昨以五百言见贻因成一千言》 6.文章垂世自一事,忠义凛凛令人思。 ----《游锦屏山谒少陵祠堂》) 7.后人但作诗人看,使我抚几空嗟咨。 ----《读杜诗》 纵使字字寻得出处,去少陵之意盖远矣。----《老学庵笔记》 8.杜甫天才颇绝伦,每寻诗卷似情亲。 怜渠直道当时语,不著心源傍古人。 ----元稹《酬李甫见赠》 9.吾观少陵诗,谓与元气侔。 力能排天斡九地,壮颜毅色不可求。 浩荡八极中,生物岂不稠。 丑妍巨细千万殊,竟莫见以何雕皱。 惜哉命之穷,颠倒不见收。 青衫老更斥,饿走半九州。 瘦妻僵前子仆后,攘攘盗贼森戈矛。 吟哦当此时,不废朝廷忧。 尝愿天子圣,大臣各伊周。 宁令吾庐独破受冻死,不忍四海赤子寒飕飕。 伤屯悼屈止一身,嗟时之人我所羞。 所以见公像,再拜涕泗流。 推公之心古亦少,愿起公死后之游。 ----王安石《杜甫画像》 10.报不报之恩,岂必进而抚世。----朱熹《答陈同甫书》 11.杜逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事。----孟棨《本事诗·高逸第三》 12.铺陈始终,排比声韵,大或千言,次犹数百。 ----《唐故工部员外郎杜君墓系铭》 13.杜诗浩荡津涯,处处臻到。----元稹《叙诗寄乐天书》 14.贯穿今古,缕格律,尽工尽善。----白居易《与元九书》

描写济南的诗句

《趵突泉诗》

(元)赵孟頫

泺水发源天下无,平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄,岁旱不虞东海枯。

云雾蒸润华不注,波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土,冰雪满怀清与孤。

《趵突泉》

(宋)曾巩

一派遥从玉水分,暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早,润泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴,最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会,况托娥英诧世人。

《登千佛山寺》

(明)边贡

窈窈寺门敞,苍苍山径微。风轻不落帽,云近忽凝衣。

《泛湖次暮春佛寺韵》

(明)边贡

湖上扁舟寺里登,水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断,卧石临溪净可凭。

《观珍珠泉》

(清)爱·玄烨

一泓清浅漾珠圆,细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛,堪同渔藻入诗篇。

《济南二首》

(清) 顾炎武

落日天边见二峰,平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋,南去山根接岱宗。

《济南杂诗》

(金)元好问

白烟消尽冻云凝,山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔,不须桥畔觅金绳。

《鹊山亭》

(宋) 曾 巩

大亭孤起压城颠,屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸,鹊山溪黛入晴天。

《题珍珠泉》

(清)爱·弘历

济南名泉多,岳阴水新潴。其中敦巨擘,趵突与珍珠。

《咏趵突泉》

(明) 胡缵宗

王屋流来山下泉,清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地,河涌三星倒映天。

《游历下亭》

(清) 黄景仁

城外青山城里湖,七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡,水气销烟冷画图。

《珍珠泉》

(清)蒲松龄

稷下湖山冠齐鲁,官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已,珠颗涓涓尽日生。

《白云湖夜泛》

(明)李开先

夹岸人烟水四围,苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出,树底鸣榔鸟雀飞。

《北渚亭》

(宋)苏辙

西湖已过百花汀,未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓,雪消平野看春耕。

《登汇波楼》

(元)张养浩

何处登临思不穷?城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外,人在丹青万幅中。

《陪段侍御登灵岩绝顶》

(明) 王世贞

径折全疑尽,峰回陡自开。苍然万山色,忽拥岱宗来。

《五龙潭七十三泉》

(清)郝植恭

潭西精舍听泉声,七十三泉新得名。润物始知流泽远,出门无失在山青。

《北珍珠泉》

(明)晏 譬

白云楼下水溶溶,滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处,恐随流水入龙宫。

《登历下古城》

(唐)杜甫

新亭结构罢,隐见清湖明。迹籍台观旧,气冥海岳深。

《赋得秋柳》

(清)顾炎武

昔日金枝间白花,只今摇落向天涯。条空不系长征马,叶少难藏觅宿鸦。

《华不注》

(清)黄景仁

卓地青莲忽千仞,虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻,尚许客登何患孤!

《灵岩寺》

(宋)苏辙

青山何重重,行进士囊底。岩高曰气薄,秀色如新洗。

《客有询济南风景者》

(清)王苹

湖干烟乱柳毵毵,是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖,可怜只说似江南。

《千佛山》

(清)翁方纲

山对济南城,人言帝舜耕。登临记晚秋,几案与云平。

《送道光法师住持灵岩》

(宋)王安石

灵岩开辟自何年?草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕,千岩青霭落潺丢。

《昔我游齐都》

(唐)李白

昔我游齐都,登华不注峰。兹山何峻秀,绿翠入芙蓉...更多唯美的句子:www.weimeidejuzi.cn

描写泉水的古诗句。

唐·王维·山居秋暝

空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。

杨万里的<小池》:(泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角浮早有蜻蜓立上头。)

与无论问别人做了多少事,也不炫耀有关的诗句

刘禹锡 浪淘沙九首之八

莫道谗言如浪深,莫言逐客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

猫开头的七字诗句

1、猫头轮囷欲专车

陆游

《醉中歌》

2、猫头突兀想穿篱

黄庭坚

《谢人惠猫头笋》

3、猫耳拨鱼实且华

现代

老舍

《赠北京晋阳饭庄》

4、猫舄班孙真徒胥

陈淳

《和丁祖舜绿笋之韵》

5、猫头竹叶细檀栾

邓忠臣

《寄次张弟》

6、猫犬角秽君莫嗔

范成大

《祭灶词》

7、猫生三子将逾月

方回

《初夏》

8、猫头味荐廉泉笋

方回

《过社》

9、猫呕狗吐流腥涎

方回

《送常德教赵君》

10、猫口夺之烦叱驱

梅尧臣

《送杜君懿屯田通判宣州》

11、猫头名字出长沙

张镃

《得巨笋三尺围送五叔兴》

12、猫为铁骑鼠为胡

王世贞

《西城宫词八首》

13、猫儿峰小眼精光

林锡翁

《猫儿峰》

14、猫欺鼠困纵不逐

强至

《予家畜狸花二猫一日狸者获鼠未食而花者私窃之以去家人不知以为鼠自花获也因感而作二猫诗 》

15、猫儿洗面自道好

释可湘

《杭州普圆庵请赞》

16、猫头突兀鼠穿篱

苏轼

《谢惠猫儿头笋》

17、猫面马肝缘壁行

魏了翁

《建士施霆亨自夔以相迓》

18、猫枕桃笙苦竹床

杨万里

《新暑追凉》

诗歌的艺术特征有哪些?

诗歌是一咱历史悠久的文学体裁,是以意象为诗情表达的基本结构单位,借助丰富的想像和新奇的比喻,以具有强烈节奏感和音乐性的语言,高度概括地表现诗作者对宇宙、人生的深刻理解和对生活的由衷咏叹的文学体裁。它是深缅的思想和饱满的感情,在创造性想象的过程中交融在一起而显现出来的一咱精练而富于感染力的艺术。

一、抒情性是诗歌的根本艺术特征

小说、寓言和童话主要通过人物或动物和故事情节来再现生活的;散文主要是借助一定的人物、事件和场景来再现生活;戏剧主要是通过人物的矛盾冲突、语言和旁白来再现生活的。而诗歌则是主要通过抒情的方式反映生活的。因此可以说,抒情性是诗歌的语言艺术。有人把抒情性称为诗歌的灵魂。

诗歌的抒情性,是指诗歌不但用抒情的方式反映生活、表达作者的思想感情,而且是通过抒情的方式来打动和教育读者。郭沫若说过一句话:“诗的本职专在抒情。”抒情性构成了诗歌的艺术生命,离开抒情性谈诗歌是没意义的,因为抛开抒情谈诗歌,诗歌也就失去了它的基本价值。我国最早的一部诗集《诗经》,反映了三千年前人民的生活,反映了人们的喜怒哀乐的情感。

有人说,诗歌是用来抒情的。我们不能超越物理意义上的时间和空间,但能超越心理意义上的时间与空间,而这种超越就是要通过诗歌里面的抒情来完成。现在我们不能经历杜甫诗人所处的战乱社会人们的疾苦,但是我们可以通过杜甫的《登岳阳楼》中的抒情情感去感受。王维写的《送元二使安西》的“西出阳关无故人”巧妙地传达了作者与朋友依依不舍、叹息流泪,说着相聚时的欢乐,分别的无奈,别后会有的思念的思想感情。也许现在分别对我们现代人来说是没什么大不了的事情。我们不但交通方便,联系也方便,只要一个电话、一条短信、一封E-mile就可以联系上对方,甚至可以通过视频看见对方那熟悉的面孔,但是当时交通不便,今次分别不知何年何日才能重逢,生离也就是死别。

“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗歌是李白的一首思乡诗,他把自己身在他乡的那份寂寞、思乡之情用二十个字淋漓尽致一表露出来。当我们离开家乡的时候也会对着月光念起这首诗,特别是中秋节的时候这首诗尤其流行。这就是诗歌表现出来的艺术灵魂。一首优美动人的之所以千古流传下来,之所以为千百万读者所吸引,尽管有些诗歌所反映的内容与我们相距十分遥远,不复有与诗同时代的体验,但仍会为其诗所震憾,这就是诗的抒情所体现的美的力量,其内在基础在很大程度上正是感情的饱满真挚。

二、形象美是诗歌的基本特征

小说戏剧的主要表现手段是故事情节、人物对话,而诗歌的主要表现手段是诉诸读者直观感觉的形象和声韵。形象鲜明、声韵铿锵是诗歌的共同特点。

唯物辩证主义认为,把握事物的本质就是要通过现象看本质。人脑是对客观事物的反映,外界事物为人感知,反映到大脑中,经过思维抽象出结论,这结论是对景物的本质的认识。然而本质的认识是抽象的、静止的、综合的,也是无个性的,我们该如何表达它呢?例如,我们敬爱的周总理逝世了,人们都感到非常沉痛,人们是通过什么方式来表达他们的沉痛?我们可用“心如刀绞”、“哀漠大于心死”等词语来形象地表达失去周总理的痛苦,诗歌也一样讲求形象。当我们旅游归来,告诉朋友那里的景色优美,但我们单纯地说“那里的景色好美哦!”别人会无法想象到底有多美,是像湛江的湖光岩一样美吗?还是像肇庆的鼎湖山一样美?我们可以用一句概括性的话来表达,例如“桂林山水甲天下”,然而这还不够形象,必须作一番形象的描绘才行,就像白居易作的《钱唐湖春行》用优美的语言把自己所看到的景色再现在读者眼前。

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