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古文中的“唯”和“惟”的区别虽然意思

古文中的“唯”和“惟”的区别虽然意思

唯:

义同“惟”:唯物论。唯心论。唯物史观。唯心史观。唯理论。唯名论。

答应的声音:唯唯(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼唯唯”)。唯唯诺诺。唯唯否否。

惟:

1. 单,只:惟独。惟一。惟有。惟恐。惟命是从。惟我独尊。

2. 但是:雨虽止,惟路仍甚泥泞。

3. 文言助词,常用于句首:惟妙惟肖。惟二月既望。

虽然:

固然。

用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立。

虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》

纵然、即使。

古文中“惟”和“唯”有什么区别

唯:形声。本义:急声回答声

只有,只是

以,因为

虽然,纵使

表示肯定

用于句首,无实义

惟:形声。本义:思考;思念

只有,只是

表示动作、行为的重复,相当于“又”

相当于“犹”、“还”

用在句首,表希望、祈使

表示并列关系,相当于“与”、“和”

表示顺承关系,相当于“则”

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

由于,以

文言文两则中的“惟”是什么意思

惟(wéi)[动]

⑴ 形声。字从心,从隹(zhuī),隹亦声。“隹”意为“鸟头”、“锐头”、“尖头”。“心”与“隹”联合起来表示“心尖起来”(心像鸟头一样形成了尖头,有了明确指向)。本义:心思集中于一点。转义:用为副词,相当于“仅”、“只”。英译为on(e)ly

⑵ 同本义【think】

惟,凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

⑶ 又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

⑷ 为,是【be】

万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——【英】赫胥黎著、严复译《天演论》

⑸ 有【have】

相亦惟终。——《礼记》

⑹ 听从,随从【obey】

大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

⑺ 又如:惟惟(听从顺服的样子)

⑻ 愿,希望【hope】

若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》

⑼ 又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

⑽ 在于【lie in】

德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》

副词

惟(wéi)[副]

⑴ 用来限定范围,相当于“只有”、“只是”【only】

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

惟送死可以当大事,长公(袁可立子袁枢)无愧斯语矣。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》

夫植物之中,禀真刚之气者,惟松为独多。——明·宋濂《看松庵记》

惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

⑵ 又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

⑶ 表示动作、行为的重复,相当于“又”【again】。如:惟新(更新)

⑷ 相当于“犹”、“还”【still】

惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

连词

惟(wéi)[连]

⑴ 表示并列关系,相当于“与”、“和”【and】

告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

⑵ 表示顺承关系,相当于“则”【then】

德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》

⑶ 表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”【even if】

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

介词

惟(wéi)[介]

由于,以【because】

亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

助词

惟(wéi)[助]

⑴ 用在年、月、日之前

惟二月既望(既望:农历每月十六日)

⑵ 用于句首,无实义

惟士无田,则亦不祭。——《孟子》

⑶ 用在句中,起调整音节的作用

无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》

惟弗为在文言文中的意思

惟弗为字面上意思是“只是没去做”的意思,还要联系上下文才能准确理解原意。

余惟在文言文是什么意思

余惟

我只是

我只

《百度文言文翻译》

古文中惟和唯的区别,这两个字分别总在什么情况?举一些例子,谢谢!

不分,今古都通用。

文言文中惟有正因为的意思么?

文言文中惟有不是正因为的意思。惟的意思是:

1. 单,只:惟独。惟一。惟有。惟恐。惟命是从。惟我独尊。

2. 但是:雨虽止,惟路仍甚泥泞。

3. 文言助词,常用于句首:惟妙惟肖。惟二月既望。

文言文“学奕”中的“惟奕秋之为听”,“之”是什么意思

“惟奕秋之为听”,之,指奕秋对棋艺的讲解。

这个句子比较复杂,需要对它做一下剖析。经过分析后,不用对其中某个字词死记硬背,自然而然就理解了。

“惟奕秋之为听”,为什么解释为“只听弈秋的讲解”呢?其中起作用的是“为”这个结构助词,它将宾语前置了。举一个简单点的例子:“何以女为见?”即“何以见汝”。意思是:为什么要见你?“见汝(你)”,是述宾结构,为了突出宾语“汝”,把“汝”放在“见”的前面,变成“汝见”,就必须在中间加上结构助词“为”,——“女为见”。再分析本句,它应该是:惟(只)听|奕秋之(讲解)。作者为了突出宾语“奕秋之(讲解)”,把它放在了“听”的前面,也就必须在中间加上结构助词“为”。这样一来,“惟弈秋之为听”即“惟听弈秋之”,意思是:只听弈秋的(讲解)。

总之,这个句子与“惟……是……”结构相同。如“惟利是图”,其中的“是”也是起宾语前置作用的。惟奕秋的讲解是听。搞明白整个句子的结构后,其中所有的字、词都容易明白了。

未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍的文言文翻译

意:不曾有高兴或生气的表情,只是遇到有酒的时候就喝,有时没有,也没有停止过吟咏诗词.

小古文读书的字词解释惟的意思和读音

惟:wéi,也写作“唯”。副词,这里相当于“只是”、“唯独”。

惟不知读书:只是不知道读书。

古文中的“唯”和“惟”的区别虽然意思:等您坐沙发呢!

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