课内课外你还读过哪些感悟生命的文章呢

课内课外你还读过哪些感悟生命的文章呢？请写出一两篇的作者，篇名，你印象最深的句子。

《敬畏生命》张晓风　“那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。”

《兰亭集序》王羲之　“况修短修化，终其于尽。古人云‘死生亦大矣！’岂不痛哉！”

联系你课外阅读《鲁滨逊漂流记》的感受，请谈谈如何才能克服生命旅程中危机四伏的场面。

先安抚好自己的心态,得自己说"我能行"然后再想办法解决困难,世界上没有一个困难是解决不了的!!

联系你课外阅读《鲁宾逊漂流记》的感受，谈谈如何才能克服生命旅程中的危机四伏的场面。

《鲁滨逊漂流记》中引言的有段话，相信看过这本书的人都会记住。当我看起这本书打开书的第三页，我仿佛就是鲁滨逊的影子跟着他漂流。心中的神奇感马上涌出来了，我想知道鲁滨逊为何会漂流。

鲁滨逊·克罗索，一个性格叛逆且又年轻气盛的青年到一个朴实严素的荒岛漂流者，我的目光和心一直追随着他，我仿佛是他的影子。我好像亲眼目睹他到巴西经营种植园，看见他上了荒岛，看见他在荒岛上的辛劳和历险，目睹他帮助落难船长而有回国的希望，作为一个读者，我的心中充满了喜悦和激动。

鲁滨逊的人格魅力给我留下了深刻印象，我崇拜他独自面对困难的从容不迫，在逆境中不懈奋斗。鲁滨逊身上的这些，是有种品质，一种人人都应该牢记住的品质。鲁滨逊让我明白了当你孤立无援时，当你遇到挫败时，甚至当你身临绝境时，应该笑对未来，永不言败。

生活就像是一部正在拍摄的电影，人人都是主角。如何在镜头前摆出你最佳的姿态，这早已成为现时代人们不可不面对的问题，每当我仿徨失落时，朴素而又严肃的鲁滨逊便缓缓走来，用他坚毅的眼注视着我。于是，我明白了该怎样调整自己的方向盘。

英国作家笛福百年前所著的《鲁滨逊漂流记》告诉后人：握紧你自己的双手，就再也不会有比这更大的力量。

阅读名著经典作文

名作(经典)的意义，读文学名作(经典)的目的，以及怎样去读……都在里面了。但要真正懂得它，却要从根本上改变我们固有的文学观念、读书的目的、阅读方式，以至我们的思维方式……文学的核心，文学创作与文学阅读的出发点与归宿，都是“人”，是人的心灵，人的感情，人的精神，而不是其他。其实教育、出版的核心、出发点、归宿，也是“人”；正是“立人”，把文学、艺术、教育、出版……都统一起来了——这几乎是常识，却是人们最容易忽略、忘却的。读文学作品唯一的目的(如果有目的的话)，是陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间——你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千年之远、万里之外的人与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，你将出入于“(他)人”、“我”之间，“物”、“我”之间，达到心灵的冥合，获得精神的真正自由。坚持读下去，日积月累地潜移默化，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变得更好”了。要读名作(经典)，就是因为每一个民族、每一个时代的精神的精华都凝聚于其中，人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果，就是通过各类学科(不只是文学，还有社会科学、自然科学)的名作(经典)的阅读，而代代相传的。在这个意义上，受教育(这里讲的是识字教育以上的中、高等教育)的基本途径就是“读名作(经典)”。人在受教育时期，例如中学时期，读什么书，不是小问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口吞下”的阅读——这颇有些类似今天的“快餐式阅读”，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”，其结果不只是倒胃口而已：吃“烂肉”、喝“酸酒”长大，是可能成为畸形人的。鲁迅因此大声呼吁，“我们要做批评家”，给青年的阅读以正确的指引。关心中学生的课外阅读，提倡“读名作，读经典”即是一种导向：唯有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。我们抓教育固然要关心改善教学物质条件，但如果忽略了最终目的是提高教育对象的精神素质，使他们真正成为“人”，那我们就会犯下历史性的错误，而贻害子孙万代。读文学作品，特别是读名著，还要有正确的方法。那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法，是永远也进入不了文学世界的。要用“心”去读，即主体投入地感性地阅读：以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击，设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦，用自己的想象去补充、发展作品提供的艺术空间，品味作品的意境，思考作品的意义。也许你读完作品，只有一些朦胧的感觉、若隐若现的人物身影，只有说不清、道不明的情感的涌动、思绪的感悟，或者某种想象、创造的冲动，尽管你不能(其实也不必要)做出作品主题呀、结构呀、写作技巧呀……的明确分析，其实你已经“进入”了文学的世界，这样的“第一(原初)感觉、感悟、涌动、冲动”是最可贵与最重要的，它是文学阅读(欣赏)最基本的要求，也是以后的文学分析的基础。文学作品，从根本上说，是一种语言的艺术。因此，文学阅读的另一个重点，应是对作品语言的感悟。真正的文学大师笔下的语言，是有生命有灵性的，它有声、有色、有味，有情感，有厚度、力度与质感，是应该细心地去体味、沉吟、把玩，并从中感受到一种语言的趣味的。“语言(说与写)”是人的基本存在方式，言说的背后是人的心灵世界。因此，对语言的敏感和驾驭能力，也应是衡量人的精神素质的重要标尺，是提高人的精神境界，使人变得更美好的不可或缺的方面。文学名作(经典)的阅读，就是一种发现与开掘：即是对作品所描述的已知、未知世界的发现与开掘，也是对自我潜在精神力量的发现与开掘。说到底，这乃是对“人”(他人与自我)的发现与开掘。它的魅力就在这里。因此，他人的示范性分析(如本书点评者——他们大都是大学里的文学硕士与博士，算是你们的大哥哥、大姐姐——所作的导读)，无论怎样精彩，都只能启发，而不能代替你自己的阅读。名作(经典)的真正魅力要你去发现，通过你的感受、体验、想象而内化为你的精神。一切决定于你自己。古语云：“开卷有益。”有何益呢?钱理群先生引用了巴金老人的话：“让人变得更好”。不过开卷有益，却非卷卷有益，书海浩渺，需要在其间做一番披沙拣金的选择，选出能够予人美善的经典名作。读什么确定了，随即遇到的问题是怎么读，书山路万千，钱理群先生特别希望青少年朋友能和经典素面相见。邂逅原初的感动，而不要带着诠释动机进入文本，这是一个文学研究名家的谆谆善言。每一个读者都应珍视。

读书的好处20 50字

读书有很多的好处,例如:

1:可以通过看书,来提高自己的写作水平.

2:可以通过书上的知识,来开阔我们的视野.

3:可以通过读书,让我们更加有修养.

4:可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地.