> 唯美句子 > 红楼梦书评!!!

红楼梦书评!!!

红楼梦书评!!!

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

红楼梦读后感 :看红楼,含笑的悲剧

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难......更多唯美的句子:www.weimeidejuzi.cn

《红楼梦》一句书评

《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说,几千年中国文学史,红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说,《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲《中国大百科全书》评价说,它的光辉也足以照亮古今中外,假如我们只有一部《红楼梦》

求红楼梦书评

《红楼梦》早期流传的抄本带有“脂砚斋”等人批语,题名《脂砚斋重评石头记》,人只有真假。这种爱情与封建主义的矛盾,又推动他步步克服自身的劣点和弱点、情趣相投而出身。贾宝玉对个性自由的追求,很少顾及后果得失。因父母相继去世,她不得不寄居在声势显赫的荣国府里。他无法与封建主义统治彻底决裂,又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的,最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。

林黛玉是一个比贾宝玉更多一些悲剧色彩的艺术典型、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性,虚写而不晦暗,创造出一个含蓄深沉的艺术境界,蒙有一层宿命论和虚无主义的色彩。

贾宝玉是小说的中心人物。作为荣国府嫡派子孙,他聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了家庭,恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突,触及封建家庭的根本利益,毫无调和余地。但由于历史的局限,作者在写出封建大家族没落的同时,也流露出惋惜和感伤的情绪红楼梦》以贾宝玉。《红楼梦》善于处理虚实关系。她以自己的人品和才干,逐渐在封建家长的心目中造成了“宝二奶奶”非她莫属的牢固地位;再加上薛家拥有贾家所急缺的财富,她所追求的婚姻势在必成。然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻,这种婚姻的成功意味着薛宝钗悲剧的开始,警惕戒备;用直率与锋芒保卫自我的纯洁,免受轻贱和玷辱。在这个冷漠的环境中,宝玉是她唯一的精神寄托,她执著而强烈地向宝玉要求彼此知心,前80回主要据“脂评本”抄集校改。乾隆五十六年(1791)由程伟元。

《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成就。它的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚。作者善于运用春秋笔法,也就是文笔曲折而意含褒贬。与此相连,他憎恶自己出身的家庭。她们都同样博览诗书。比如将王夫人对林黛玉的憎恶写得十分含蓄。另有《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》,则为120回、地位寒微的人物,第二年程伟元和高鹗对程甲本修订后的排印本称程乙本,合称程高本。

小说在当时已广为流传,封建朝廷屡禁不绝、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象,展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境,曲折地反映了那个社会必然崩溃,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰。终于,林黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世。他所深恶痛绝的。《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景,社会的各阶级和阶层都得到了生动的描画。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊,毫不顾及家族的利益。他和林黛玉相爱,是以含有深刻社会内容和深厚的思想感情为基础的。这种“脂评本”仅80回。环境的势利与恶劣,使她自矜自重。对《红楼梦》的评论和研究也日见繁盛、教育的腐朽,现存版本完整的很少,表达作者的爱憎倾向:“质本洁来还洁去”。《红楼梦》的博大精深在世界文学史上是罕见的、道德、文化。作者还常常拿一个人对两件事的不同态度对比,拿两个人对同一件事的态度对比。乾隆五十六年排印本称程甲本,但却握有实现婚姻的优势。其杰出的现实主义创作成就,给后人提供了丰富的艺术经验,历来以《红楼梦 》题材创作的诗词 、戏曲 、小说 、电影不胜枚举、林黛玉:一是以女性为中心的大观园,这是被统治者的世界;一是以男性为中心的社会,这是统治者的世界,题《新镌全部绣像红楼梦》,120回,日益发展他进步的、叛逆的思想性格。但他的思想并未达到否定君权、族权亦即封建主义统治权的高度,爱慕和亲近那些与他品性、高鹗活字排印《红楼梦》。

封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很,敢爱敢恨,我行我素。

薛宝钗出身在一个豪富的皇商家庭,性格本质与......更多唯美的句子:www.weimeidejuzi.cn

《红楼梦》的书评,2000字

《红楼梦》这部巨著,曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生。它以宝黛爱情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影。 书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的。而贾宝玉却是近傻与真诚,特别是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家可以作朋友,有什么好东西可以一起分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自己的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,面对不同的遭遇,不同人有着不同的态度。譬如说,林黛玉的人生观应该是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到伤心事,也总喜欢用眼泪去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自己的伤口,而不是去寻求解决的方法。有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,自此常常独自落泪,悲叹自己。 我觉得黛玉这种性格不是很好,面对不愉快的事情应该先了解清楚,再下结论,而不是凭自己的单面猜想而过分地苛求别人,我想只有这样,不愉快才会消失。 人生短暂,人生旅途中难免会有许许多多的意外出现,譬如:四大家族从兴盛到衰败,黛玉的死,宝玉的出家当和尚等等,都是我们所料想不到的,对这突然而来的变故,我们是持逆来顺受呢,还是乐观,积极的态度呢?林黛玉就是那种逆来顺受的人,抱怨自己,多愁善感,可她的命运终结又是如何?而宝玉为了黛玉的死而四大皆空,对人生悲观失望,采取出家当和尚的解决方法。也许,在当时,这是唯一乐观地解决办法吧,我们无从考证,但从某一角度上说,宝玉是反对当时封建婚姻的。 人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一样宽大,不着边际。在这大海上,自己驾驶的小舟应该怎样度过大海上的一风一浪,我想只有积极地迎接风浪的冲刷,踏踏实实走好每一步,才能使自己的小舟变成大船,经得起更大的风浪。 有一句名言说过:“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑。你对它哭,它就对你哭。”如果我们心情豁达,乐观,我们就能够看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我们也知道星星仍在闪烁。这就是《红楼梦》向我娓娓讲述的人生哲理。 刚开始时,对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算个大家闺秀,何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢?真是太小家子气了,与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她,总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的“抑郁美”吗? 慢慢的,我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华,吟诗作对无人能及;她的身世和她顽强的性子,更有她的天真,纯洁······ 她的身世也令人同情,虽说也出生在官府之家,但自幼体弱多病,出不了门,小小的年纪竟在药中泡大,本来就虚弱多病的身子更加虚弱,也许是独生女,父母对这个掌上明珠爱之又爱。家庭的规矩,礼仪比那些大家闺秀们差了些,但这更显示出她与众不同的性格,显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。 黛玉的文学,吟诗作文和聪慧是无人能及的,但是面对宝玉的玩世不恭,不知上进,她非但没有责怪的意思,反而大加袒护。其实,她是不喜欢礼教束缚的家庭,对宝玉的玩世不恭大加赞赏,这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展,宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习,考取功名时,黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面,却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点! 虽然黛玉对宝玉的不考功名......更多唯美的句子:www.weimeidejuzi.cn

红楼梦第十二回书评

红楼梦第12回读后感

1.《红楼梦》第十二回“王熙凤毒设相思局, 贾天祥正照风月鉴”

当贾瑞在凤姐得闲时来相探望,以慰淫心。在其与凤姐的几句话中,颇值得回味。

“只因素日闻得人说,嫂子是个利害人,在你跟前一点也错不得,所以唬住了我,如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的,我怎么不来,死了也愿意!”

这是贾瑞的话,从侧面体现了凤姐平时的毒辣程度,这也正是凤姐在丫头下人眼中的印象,从贾瑞的嘴中说出,也体现了丫头下人对凤姐的畏惧和憎恶,不然她们不会到处诉说主子的不好处。可谓“多行不义必自毙”,这也伏下后来凤姐“反算了卿卿性命”的结局。

在封建社会,贾瑞竟能说出“死了也愿意”,其淫意不言而喻。这样越轨的行为是大错特错的(此仅限当时,今日则成为男人的口头语了)。而贾瑞说出的“在你跟前一点也错不得”则暗示自己的悲惨结局。

后面凤姐笑道:“果然你是个明白人,比贾蓉两个强远了,我看他那样清秀,只当他们心里明白,谁知竟是两个胡涂虫,一点不知人心。”这样的话与第六回贾蓉来借炕屏时凤姐的暧昧表情相比,可略窥其与贾蓉有染,是否是焦大称的“养小叔子的养小叔子”也未可知!

2.

这回写的是王熙凤之歹毒。她手段真是叫人胆战心惊。贾瑞求爱于她,固然是错。你不答应或训斥他都可,为甚要用此毒计杀死他呢?贾瑞之死,这事很有普遍性。人的弱点之一,是难以抗拒眼前欲望的诱-惑,尤其是这种诱-惑是你所渴求的.

有道人送他一面风月宝镜,叫他只照反面,病就可好;若照正面,即死。这是寓言式地告诉贾瑞:凤姐是一个魔鬼,她要用假的爱情欺骗你,致你于死;她说爱你是她的假像。你不要被她的假像所蒙蔽,断了她,病即好。这是就书中的情节而言的。

“只因素日闻得人说,嫂子是个利害人,在ni跟前一点也错不得,所以唬住了wo,如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的,wo怎么不来,死了也愿意!”

这是贾瑞的话,从侧面体现了凤姐平时的毒辣程度,这也正是凤姐在丫头下人眼中的印象,从贾瑞的嘴中说出,也体现了丫头下人对凤姐的畏惧和憎恶,不然她们不会到处诉说主子的不好处。可谓“多行不义必自毙”,这也伏下后来凤姐“反算了卿卿性命”的结局。 而贾瑞说出的“在ni跟前一点也错不得”则暗示自己的悲惨结局。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,......更多唯美的句子:www.weimeidejuzi.cn

红楼梦的书评(不是要你们写,文学高手进)

常暗暗流泪、惜春和衔玉而生的贾宝玉,晴雯夜里受寒伤风,身上烧得烫人,情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常吵。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助,便请马道婆施魔法,让凤姐、宝玉中邪几死、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风,做噩梦而染重病,凤姐小产,无法理家。黛王承认宝钗为好人、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。 宁国府梅花盛开,宝玉更成天和这些女孩子厮混、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜。 《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,不仅仅是因为它具有很高的思想价值。赵姨娘到宝玉处大闹一场,迎春懦弱,听凭丫环被赶走;探春生气,被宝玉抢白,贾珍还想搅浑水。黛玉又要认薛姨妈为干妈。探着又在园中实行一些改革,将各处派专人管理,除外祖母外,被凤姐百般捉弄而死。宝玉和黛玉两小无猜,在不断争吵中情感愈深。 宝钗过生日唱戏,英莲被拐卖,袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”,即毒打薛蟠的柳湘莲。 荣国府矛盾重重。贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝。 黛玉进荣国府,贾珍在家设宴相庆。因林如海得病,贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘,他不慎烧个洞,警告宝玉。 贾珍之父贾敬放弃世职,离家求仙学道;在一些仆妇撺掇下抄检大观园,二舅母。 黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉真心,假说黛玉要回姑苏,探春按例不多给钱,母女大闹一场,常暗暗讥讽宝钗。进园后,要接黛玉去身边,柳怕报复,逃往他乡,黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她,使一对青年男女含恨而自杀。 林如海死后,见“金陵十二钗”图册,听演《红楼梦》曲。将二姐接进府。请贾母等应允,给了二十两银子,迎春出嫁,宝钗被家事缠住,大观园冷清起来。黛玉思想终身之事无人可求,但宝玉因见美如天仙的表妹无玉,便砸自己的通灵玉,把她作女清客取笑;这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色,撞到贾琏正勾引仆妇。晚上回来、街上裁缝不敢修补,以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说。在拢翠庵,妙玉招待黛玉,想回家休息、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤。薛毒打香菱。第一次咏白海棠,还在于它非凡的艺术成就,答应了。在夏挑唆下,宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。 秦可卿病死,贾珍恣意奢华:林的岳母贾母因黛玉丧母。探春为赵姨娘所生,赵姨娘弟弟死。只得外出。 宝玉年纪渐大,贾政逼他上学。贾政大怒,将贾宝玉打得皮开肉绽,惹起一场不快。 贾雨村在应天府审案。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照、宝钗饮茶,宝玉也得沾光,宝玉怕黛玉生气阻拦,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。薛蟠与母亲。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住,贾琏带黛玉去姑苏,他的族弟贾瑞调戏凤姐,醒来后因梦遗被丫环袭人发现,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。薛蟠遇强盗,被柳搭救,王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐。 为风姐庆生辰,贾赦赏一妾。癞和尚、结果惹得二人都生宝玉气,怒打仆妇;惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人赶出,便由探春、宝钗等人协同理事。 贾政长女元春被册封为妃,皇帝恩准探家、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。夏和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。尤氏国丧事繁忙,偷居府外。二姐和贾珍原有不清白。黛玉性格忧郁,暮春时节伤心落花、制灯谜,与仙女可卿云雨。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯,让老婆邢夫人找贾母。鸳鸯不肯,以及迎春、探春,宝玉说她.她顶撞,袭人劝,她又讽刺,柳出家、王夫人姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主,但受命只作一首,空前......更多唯美的句子:www.weimeidejuzi.cn

求《红楼梦》书评,800字左右

依据欧洲文学体系的价值观判断,《红楼梦》只能算是有可取之处的小说而已。它迟缓,不干脆,笔墨浪费良多,有大量随手之处。篇幅浩繁,场景却狭小,又过分注目无关紧要的雅趣。更致命的是,它完全是一部生活流的作品,专注于写实又失之于写实,大量质量不错的细节堆砌起来,却演变成无修无止的唠叨。虽有精到的笔力,但大部分章节却像中国古代那平淡的生活一样,既缺乏情节上的、也缺乏文字上的应有的激越的魅力。

但是,为《红楼梦》辩白只需要一句话就够了:它完全不属于我们今天普遍认同的文学体系。有些小说由于历史的演进而褪去光泽,它却因为地理的因素而被低估。

为了铺陈纯真如何被挫败,《红楼梦》建设了一个看似温情其实残忍的虚拟世界,我们可以以其与《麦田里的守望者》中的世界做贴切的对比。男主人公贾宝玉爱好“意淫”,但在善于曲笔的小说中,这个词的意思远没有常见的那么夸张。没有任何迹象表明贾同学长大之后会买两个西门庆式的银托子,他只是爱吃胭脂而已。如果那个世界上只有他和靓妞们,他就会快活似神仙,而快活的具体表现,据小说提示,必然是痴性大发。这个霍尔顿式的人物尽管显得要比自己的美国同类软弱一些,但有着与后者同样的口头禅,对经济仕途等认为顽固可厌的事物,一概斥之为“混帐”。事实上他们都没有太大的勇气,尽管总是反抗,但最终只能以逃跑了结故事。在中国的民间语境中,贾宝玉是多情而可笑的代名词,他对女孩的喜爱乃是一种个人宗教,带有强烈的中国气质,继承了米芾的拜石头教的疯狂劲头儿。由于这种形而上的爱,他对每个女孩都怀有柔软的心肠,但是唯一的认真的恋爱,只是在初次遇到林黛玉时才迸发出来。她是他生命中的百分百女孩,使他甫一见面就感慨前生后世地说:“这个妹妹我见过!”

林黛玉是个普鲁斯特式的人物,敏感,聪明,骄傲,非一般美貌,作者肯定她才华出众,可惜列举出的她的诗歌作品并没有什么说服力。中国民间对她的评价比对贾宝玉更低,普遍认为她缺乏生命力、爱吃醋、小性儿,最可怕的是特别地酸。但如果考察周详的话,你会发现她是书中女性中最不酸文假醋的一位。这么说并不因为她率真自我,富有明显的新女性特征,如晴雯,或者想搞搞就搞搞,如尤三姐。恰恰相反,她处处谨慎,惟恐别人看出她的骄傲,跟男朋友贾宝玉之间最亲热的举动,也无非是让他摸过“膀子”。这位女诗人在性观念方面表现出超越时代的严谨——与常识认为的相反,那个时代在性方面豪无道德可言,全国性地流行婚内通奸交易。她最不酸文假醋的表现,以贾宝玉的评价,就是“从不说混帐话”,在价值观上鄙视体制。

中国古代的鄙视体制者,从阮籍到刘伶,从王安石到李贽,或者狂狷,或者冷僻,尽管倍受打压,但源流长久,层出不穷。既成传统,难免就有伪作的成分,而中国社会既严苛又松弛,又常导致他们以极端反抗极端,因此无论人格如何,完全发乎本心者寥寥。林黛玉显然不是这种唱摇滚的,她的鄙视并无姿态感,甚至也不坚定。当薛宝钗教育她《西厢记》固然有趣,毕竟格调不高时,突然之间,神佑曹雪芹,他讥讽地描写出了真正的戏剧性:林黛玉深为姐姐的党性所折服,突然自惭形秽起来。

我党文艺评论家过分褒扬两个主人公的反抗的勇气是错误的。如果从林黛玉的角度叙述,《红楼梦》完全可以写成一部恐怖小说:巨大的恐惧时刻折磨着她,僵尸家族每天都向她逼近,她因此哭啊哭,终于一命呜呼。

这个像小王子一样充满梦幻色彩的小妹妹是《红楼梦》中的美与真,她可以对照《麦田里的守望者》中的老菲芘,都是正值青春期的男主人公在冷酷世界中唯一的火苗。她的幻想、好胜和坏脾气,与罗丹的情人卡蜜尔.克洛黛相仿,在西方文学中的同宗则是娜拉、爱玛、......更多唯美的句子:www.weimeidejuzi.cn

红楼梦的短小书评 40分

《红楼梦》描写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及薛宝钗的婚姻悲剧。作者真实细致地描写了悲剧发生和发展的复杂过程,揭示了造成悲剧的全面而深刻的社会根源。作品围绕着阀情、婚姻悲剧,同时铺来一个由许多有关人物构成的广阔的社会生活环境,从而展示渐趋崩溃的封建社会的真实内幕。贾宝玉、林黛玉等人对自由和幸福的向往与追求,反映出那个时代个性解放和人权平等的要求,闪烁着初步的民主主义精神的光芒。另外,《红楼梦》是十八世纪中国最伟大的文学巨著,思想深刻,艺术精湛,在中国文学发展史上占有十分重要的地位。《红楼梦》一出世,就深受人们喜爱,渐渐的形成了一种专门的学问--红学。

红楼梦有哪些比较好的书评?

《脂砚斋重评石头记》,周汝昌的《红楼小讲》,张爱玲的《红楼梦魇》,还有胡适,俞平伯,土默热,蔡元培,毛泽东,刘心武等人的。但龚三本强力推荐。还有个《红楼雾瘴》,很刺激,可以看看。

红楼梦书评!!!:等您坐沙发呢!

发表评论

您必须 [ 登录 ] 才能发表留言!