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顶真的句子有哪些

顶真的句子有哪些?

1.水面冻冰,冰积雪,雪上加霜.

2.空中腾雾,雾成云,云开见日。

3.望天空,空望天,天天有空望空天.

4.求人难,难求人,人人逢难求人难。

5.年年喜鹊衔红梅,红梅吐芳映红日.

6.岁岁捷报入春联,春联含笑迎春风。

6.是是非非,非非是是,是非不分.

7.正正反反,反反正正,正反一样。

8.常德德山山有德.

长沙沙水水无沙。

9.阎锡山过无锡登锡山锡山无锡

范长江到天长望长江长江天长

10.大肚能容,容天下难容之事;

开口便笑,笑天下可笑之人。

黄黍地中走黄鼠,鼠拖黍穗;

白杨树下卧白羊,羊啃杨枝。

顶真的句子大全

1.水面冻冰,冰积雪,雪上加霜.

2.空中腾雾,雾成云,云开见日。

3.望天空,空望天,天天有空望空天.

4.求人难,难求人,人人逢难求人难。

5.年年喜鹊衔红梅,红梅吐芳映红日.

6.岁岁捷报入春联,春联含笑迎春风。

6.是是非非,非非是是,是非不分.

7.正正反反,反反正正,正反一样。

顶真的句子大全

又称顶真、联珠或蝉联,指用前一句结尾之字作为后一句开头之字,使相邻分句蝉联.这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色.恩,下面的是一些顶针的句子

出门看火伴,火伴皆惊忙.—木兰诗

归来见天子,天子坐明堂.——木兰诗

大肚能容,容天下难容之事

汝心之固,固不可彻.

有什么顶真句?

用上句结尾的词语作下句的开头,前后顶接,蝉联而下,促使语气衔接。又称联珠、蝉联、连环。 例如:

月光光,照地堂;年卅晚,摘槟榔;槟榔香,买子姜;子姜辣……

汝心之固,固不可彻。

名不正则言不顺,言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足。

大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。

我出了村就过了河,过了河就进了城。

顶真

用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

例如:

①楚山秦山皆〈白云〉,

〈白云〉处处〈长随君〉。

〈长随君〉,〈君〉入楚山里,

云亦随君渡〈湘水〉。

〈湘水〉上,女罗衣,

白云堪卧君早归。

(李白《白云歌》)

②他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是〈寒暄〉,〈寒暄〉之后〈说我"胖了"〉,〈说我"胖了"〉之后即大骂其新党。(鲁迅《祝福》)

3. 流沙河

理想是石,敲出星星之火;

理想是火,点燃熄灭的灯;

理想是灯,照亮夜行的路;

理想是路,引你走到黎明。

饥寒的年代里,理想是温饱;

温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定;

安定的年代里,理想是繁荣。

作用:

总的说来:环环紧扣,引人入胜。

具体地说:议事说理,准确、谨严、周密。抒情写意,格调清新。状物叙事,条理清晰

顶针句子都有什么

顶针句子都有什么

解答

可以写句子:

顶针也叫顶真,它是用上文结尾的词语作下文的开头,使语句递接紧凑而生动畅达的一种修辞方法。

什么是顶真句,什么是回环句?

顶真

用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

例如:

①楚山秦山皆〈白云〉,

〈白云〉处处〈长随君〉。

〈长随君〉,〈君〉入楚山里,

云亦随君渡〈湘水〉。

〈湘水〉上,女罗衣,

白云堪卧君早归。

(李白《白云歌》)

②他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是〈寒暄〉,〈寒暄〉之后〈说我"胖了"〉,〈说我"胖了"〉之后即大骂其新党。(鲁迅《祝福》)

3. 流沙河

理想是石,敲出星星之火;

理想是火,点燃熄灭的灯;

理想是灯,照亮夜行的路;

理想是路,引你走到黎明。

饥寒的年代里,理想是温饱;

温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定;

安定的年代里,理想是繁荣。

作用:

总的说来:环环紧扣,引人入胜。

具体地说:议事说理,准确、谨严、周密。抒情写意,格调清新。状物叙事,条理清晰。

回环:

回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式,以表达不同事物间的有机联系。回环可使语句整齐匀称,能揭示事物的辩证关系,使语意精辟警策。

1. 循环往复。

《关尹子·四符》:“五行之运,因精有魂,因魂有神,因神有意,因意有魄,因魄有精,五者回环不已。” 唐李峤《汾阴行》:“道傍古老长叹息,世事回环不可识。” 宋 王安石《即事》诗之三:“眇眇万古历,回环今几周?”

2. 指反复。

清 黄宗羲《复秦灯岩书》:“忽奉手书,回环不能释手。”

3. 环绕。

唐 令狐楚《赋山》诗:“山,耸峻,回环,沧海上,白云间。” 宋 苏舜钦 《关都官孤山四照阁》诗:“旁观竹树回环翠,下视湖山表里清。” 元 耶律楚材《复用前韵》:“门外回环皆碧水,亭中坐卧得青山。”

4. 亦作“廻环”。1.周行;循环。

《文选·颜延之诗》:“飞奔互流缀,缇彀代廻环。” 李周翰注:“廻环,周行也。” 唐 韩愈《刘生》诗:“天星回环数纔周,文学穰穰囷仓稠。” 明 何景明《昔游篇》:“星枢常不转,海岳自廻环。”

5. 反复;来回。

南朝 梁 刘勰《文心雕龙·杂文》:“ 扬雄《解嘲》,杂以谐谑,回环自释,颇亦为工。” 唐 白居易《醉后赠人》诗:“香毬趁拍回环匼,花盏抛巡取次飞。” 郁达夫《采石矶》:“‘茫茫来日愁如海,寄语 羲和 快着鞭。’回环念了两遍之后,背后的园门里忽而走了一个人出来。”

6. 环绕。

前蜀 杜光庭 《自到仙都山醮词》:“众流回环,严设龙蛇之府;羣峰拱卫,秀为真圣之都。” 清 杜岕《过隐仙道院》诗:“古树半身在,回环有竹林。” 柔石《夜底怪眼》:“往常的有一种灰白的水鸟,每当太阳落下最后底光在西山之巅的时候,它们总飞出来在 宝城 底城上,回环的翱翔三圈。”

.回文与顶真

这两种修辞格之间的相似点,就是它们都有以前一句的末尾词作为后一句开头的词语。如:

①查五服三代,他连父母亲都没有出处,不知是何年月从何州县流落到芙蓉镇这省边地角来的孤儿。更不用提他的爷爷、爷爷的爹了。自然也没有叔伯、姑舅、岳丈、外公等等复杂的亲戚朋友关系。真算得是出身历史清白,社会关系纯洁。清白清白,清就是白,白就是没得

。没得当然最干净,最纯洁,最适合上天、出国。

(古华《芙蓉镇》)

这是小说中描写痞子王秋赦的文字......更多唯美的句子:www.weimeidejuzi.cn

运用顶针修辞手法的句子有哪些

顶针:又称顶真、联珠或蝉联(英文anadiplosis),指用前一句结尾之字(或结尾之词)作为后一句开头之字(词),使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色。

例句:

1、出门看火伴,火伴皆惊忙。——选自《木兰诗》

2、归来见天子,天子坐明堂。——选自《木兰诗》

3、军书十二卷,卷卷有爷名。——选自《木兰诗》

4、大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。(佚名题北京潭柘寺弥勒殿联)

5、痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦;戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师。

顶真对联,根据用字的位置和频率,可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真:

1、句中顶真:即在句中结奏点(断读处)传递文字,古人称之为联绵(连绵)。如长沙白沙井联:

常德德山山有德;长沙沙水水无沙。

按七言联“二二三”节奏式,可读为“常德-德山-山有德;长沙-沙水-水无沙”。德、山、沙、水均为句内顶真。

2、句间顶真:即在各断句间传递文字。如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品:

看我非我,我看我,我也非我;装谁象谁,谁装谁,谁就象谁。

这副顶真楹联概括力极强,仅用了二十二个字,就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对仗工稳,精巧风趣,联意隽永,是一副绝妙戏联。

3、句句顶真:即无论断句多少,联珠到最后一句,可称之“连环”。根据其断句多少,可分为大小两种。

(1)小连环一般是三个断句,两处顶真。如四川青城山天师洞联:

一生二,二生三,三生万物;地法天,天法道,道法自然。

(2)大连环是三次以上的顶真。

寿比南山,山不老,老大人,人寿年丰,丰衣足食,食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵客早应该来,来之是理,理所当然;

福如东海,海阔大,大老人,人面兽心,心田不好,好一个老杂种,终久必死,死无葬身之地,地穴未打未来,来之后悔,悔之晚矣!

这副大连环联,在平仄、对仗、重复等方面,明显带有民间传说的原始性,所以传说中下联乃一老农所对。

不同的顶真方法,有时候还可以综合运用。请看一副风景联:

听雨雨住,住听雨楼边,住听雨声,声滴滴,听、听、听;

观潮潮来,来观潮阁上,来观潮浪,浪涛涛,观、观、观。

这副顶真对,既有句内顶真,又有分句之间的顶真。上联妙用一字两义,“住”一作“停止”,一作“住宿”,把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。

4、连环格:还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式,叫连环格(全联相邻的分句全都顶针,且联首与联脚也顶针)。如:

(1)善可亲近,近可闻,闻思修习即臻善;生有老病,病有死,死去活来再受生。

(2)楼外青山,山外白云,云飞天外;池边绿树,树边红雨,雨落溪边

(3)知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。——《大学》

(4)物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。——《大学》

有什么顶真句?

用上句结尾的词语作下句的开头,前后顶接,蝉联而下,促使语气衔接。又称联珠、蝉联、连环。 例如:

月光光,照地堂;年卅晚,摘槟榔;槟榔香,买子姜;子姜辣……

汝心之固,固不可彻。

名不正则言不顺,言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足。

大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。

我出了村就过了河,过了河就进了城。

顶真用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

例如:①楚山秦山皆〈白云〉,

〈白云〉处处〈长随君〉。

〈长随君〉,〈君〉入楚山里,

云亦随君渡〈湘水〉。

〈湘水〉上,女罗衣,

白云堪卧君早归。

(李白《白云歌》)

3. 流沙河

理想是石,敲出星星之火;

理想是火,点燃熄灭的灯;

理想是灯,照亮夜行的路;

理想是路,引你走到黎明。

饥寒的年代里,理想是温饱;

温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定;

安定的年代里,理想是繁荣。

作用:总的说来:环环紧扣,引人入胜。

具体地说:议事说理,准确、谨严、周密。抒情写意,格调清新。状物叙事,条理清晰

什么才叫顶真句?举个例吧

又叫顶针、联珠、链式结构等。顶真法是将前一句或前一节奏的尾字,作为后一句或后一节奏的首字,使两个音节或句子首尾相连,前后承接,产生上递下接的效果,好像串珠子似的一种制联方法。用顶真法创制的联语,要做到语句递接紧凑、生动明快方为佳联。顶真与叠字形式相仿但本质却不同,顶真可以是一个单字,也可以是一个复词或词组,既可以一次使用,也可以重复使用。书籍是精神的宝库,宝库里装满了知识

柳色青,柳色青青春满城,满城风雨烟光送,风雨烟光送远行,远行君向归山路

水面冻冰,冰积雪,雪上加霜;

空中腾雾,雾成云,云开见日。

望天空,空望天,天天有空望空天;

求人难,难求人,人人逢难求人难。

年年喜鹊衔红梅,红梅吐芳映红日;

岁岁捷报入春联,春联含笑迎春风。

是是非非,非非是是,是非不分;

正正反反,反反正正,正反一样。

常德德山山有德;

长沙沙水水无沙。

大肚能容,容天下难容之事;

开口便笑,笑天下可笑之人

顶真古诗句

烟云渺渺水茫茫

——例谈顶真诗

“顶真”也叫“顶针”、“联珠”或“蝉联”,指用前一句的结尾(字、词语或句子)作为后一句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达。这是修辞学上辞格之一。用在诗中,便称顶真诗。顶真诗大致有三种:

一是下句的首字与上句的末字相同。如元人无名氏的小令[越调]《小桃红·情》:

断肠人寄断肠词,词写心间事。事到头来不自由,自寻思。

思量往日真诚志。志诚是有,有情谁似,似俺那人儿?

这支小令用自述的口气,抒发了一位女子对爱人的思念与对爱情的坚贞不渝。顶真辞格的运用,使句子之间环环相扣,更好地表现了抒情主人公缱绻缠绵的柔情。

二是下句的一个词或短语与上句的相同。这首汉乐府诗《平陵东》是较早的顶真诗:

平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。劫义公,高堂下,

交钱百万两走马。两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。

心中恻,血出漉,归告我家卖东犊。

这首相和歌,以唱和的通俗形式,具体揭露了官府明目张胆公然勒索百姓的情景,顶真句式的运用,加强了不满与愤懑的感情。

又如李白的《送刘十六归山白云歌》:

楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,

云亦随君渡湘水。湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归。

全诗寄情于景,以“白云”“湘水”等景物,抒发对友人的依依不舍和无限关怀的深情。

三是上一小节(或上一首)的末句又作为下一小节(或下一首)的首句。如王安石的《忆金陵(三首)》:

覆舟山下龙光寺,玄武湖畔五龙堂。

相见旧时游历处,烟云渺渺水茫茫。

烟云渺渺水茫茫,缭绕芜城一带长。

蒿目黄尘忧世事,追思尘迹故难忘。

追思尘迹故难忘,翠木苍藤水一方。

闻说精庐今更好,好随残汴理归艎。

三首诗追忆金陵的无限美好风光,包含着对世事的感慨与忧伤。三诗形式上首尾联珠,内容却又各自有一定独立性。

顶真的句子有哪些:等您坐沙发呢!

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