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与其……孰若的句子

与其有乐于身,孰若无忧于其心

【出处】出自唐•韩愈《送李愿归盘谷序》

【释义】与其得到快活在身体上,不如没有忧愁事在心里。

【解析】享受生活,不是说要花天酒地,也不是要过懒汉的生活,吃了睡,睡了吃。如果这样“享受生活”,那才叫糟蹋生活。

享受生活,是要努力丰富生活的内容,努力提升生活的质量。愉快地工作,名人故事,也愉快地休闲。、登山、滑雪、垂钓,或是坐在草地、海滩上晒太阳。在做这一切时,使杂务中断、烦忧消散、灵性回归、亲伦重现。用乔治•吉辛的话说,是过一种“灵魂修养的生活”。

描写贵州的句子有哪些?

1、人们常说:“云南烟,四川酒,贵州有烟又有酒”,贵州拥有质量优秀的名烟名酒。

贵州是全国著名的产烟区之一。

烤烟的种植开始于1938年,迄今还不到70年,但由于具备种植烤烟的土壤、气候等自然条件,因此,贵州烤烟生产在新中国成立后获得了长足发展。

贵定、福泉、瓮安、都匀、开阳、龙里、黄平、余庆等县,都是重要的优质烟叶生产基地。

海外华人报刊曾赞美贵州:“黔省群山峻秀,众泉清甜,人民勤劳智慧,自古精于酿制技术,千百年来贵州佳酿倾倒众生,享誉不竭,近代贵州名酒更是誉满全球。

”贵州遵义市是著名酒乡,贵州的三大名酒(茅台、董酒、习酒)都产于这里。

贵州的酒分为白酒、饮料酒和啤酒三大类。

2、贵州没什么可牛的,只是在反对清政府签订《马关条约》的公车上书中有五分之一是贵州人而已。

贵州没什么可牛的,只是“失落的文明“——古夜郎国在此而已。

贵州没什么可牛的,只是被喻为千古之谜的“红崖天书”在这里而已。

贵州没什么可牛的,只是有49个少数民族在这里生息繁衍而已。

贵州没什么可牛的,只是“中国小说之乡”——正安在这里而已。

贵州没什么可牛的,只是地球上最美丽的疤痕——马岭河大峡谷位于这里而已。

贵州没什么可牛的,只是杉木河漂流被称为“中国第一漂”而已。

贵州没什么可牛的,只是中国最美的地方——荔波在这里而已。

贵州没什么可牛的,只是黔中名菜宫保鸡丁和辣子鸡在西方国家几乎成为中国菜的代名词而已。

3、至若草海旖旎,舞鹤翱翔;红枫缤纷,游鳞惝恍。

丹霞彩幻,遗女娲之炼石;红岩天书,传武侯之南征。

龙宫乃哪咤闹海之所,天台非刘阮迷失之居。

奇峰双乳,嫦娥沐浴以坦饰;杜鹃百里,仙女黼黻而忘收。

黄果树横空跌断,银河倾泻;织金洞神工鬼斧,地宫别造。

舞阳澄明,陶令有未到之憾;峰林罗列,霞客称天下之奇。

雷公山有不涸之井,仙人洞藏玄冥之幽。

九龙洞、九洞天,东西遥感;八仙洞、八舟河,南北相闻。

十里招堤,十丈飞瀑;荷花映日,雪浪拍天。

万泉千湖,遐迩闻名。

4、贵州是迷人的“天然公园”。

境内自然风光神奇秀美,山水景色千姿百态,溶洞景观绚丽多彩,野生动物奇妙无穷,文化和革命遗迹闻名遐迩;山、水、洞、林、石交相辉映,浑然一体。

闻名世界的黄果树瀑布、龙宫、赤水、织金洞、马岭河峡谷等国家级风景名胜区和铜仁梵净山,茂兰喀斯特森林、赤水桫椤国家级自然保护区、威宁草海等国家级自然保护区,犹如一串串璀璨的宝石,五光十色,令人目不暇接、流连忘返。

5、贵州没什么可牛的,只是贵州人贵染织我国古代三大印花技艺之一的“蜡染”而已。

贵州没什么可牛的,只是有“天下第一洞”之称的溶洞之王——织金洞而已。

贵州没什么可牛的,只是全世界水旱溶洞最多,最集中的地方——龙宫在这里而已。

贵州没什么可牛的,只是有全国首家峡谷公园,中国最佳绿色生态景区——南江大峡谷而已。

贵州没什么可牛的,只是贵州是全国十大有色金属产区之一,其中磷矿占中国总量一半而已。

6、这次我们去了号称“氧吧”的贵州避暑。

青岩古镇的幽静,黄果树瀑布的壮观,荔波小七孔的精致,千户苗寨的原生态和镇远古镇的秀美,使我回到上海仍在回味。

令我印象最为深刻的就是融山、水、林、洞、湖泊和瀑布为一体的小七孔。

欢快青春的拉雅瀑布,碧绿凝重的鸳鸯湖,雾雨蒙蒙的卧龙潭,层层叠叠的68级瀑布,标志性的小七孔古桥,还有就是人气最旺的——水上森林。

7、中国是世界上最早发现和利用茶树的国家,贵州则是茶树原产地之一。

由于气候温和,雨量充沛,山高雾重,昼夜温差和湿度差都较大,土壤多酸性和微酸性,且含大量铁质和磷酸盐。

这些得天独厚的条件,有利于茶叶内含有机物质的构成,有利于茶叶的鲜嫩芳香。

贵州茶叶生产历史悠久,早在战国时代就有土著民族濮人种植。

唐代陆羽的《茶经》有“茶之出黔中,生思州、播州、费州、夷州”的记载。

宋、元、明、清时代,贵州有数十种茶叶被选为贡品,如今仍有许多茶驰誉海内外。

8、贵州以遵义会址和红军四渡赤水遗迹为代表的举世闻名的红军长征文化,更让人驻足凭吊,追思缅怀。

多民族悠久灿烂的历史文化,浓郁神秘的民族风情,以及冬无严寒、夏无酷暑的宜人气候,使贵州成为理想的旅游观光和避暑胜地,荔波喀斯特水上森林和赤水丹霞被列入《世界自然遗产名录》。

9、贵州是多民族聚居的省份,不但有浓郁的民族风情,具有民族;特色的工艺制品更是琳琅满目,绚丽多彩,令旅游者爱不释手。

早已蜚声海内外的贵州“三宝”,指的是大方漆器、玉屏箫笛和安顺“三把刀”。

贵州还有其他驰名中外的工艺制品:“安顺蜡染荔波布,赤水香扇石刻术。

通草堆画布依毯,乌当草席雄姿展。

荔波凉席烙花筷,花椒布在三都卖。

思州砚台龙凤带,牛角二胡来参赛。

贵州芦笙牙舟陶,苗家刺绣挑花俏。

走遍大地神州,最美多彩贵州。

10、1935年的冬天,饱经挫折的中国工农红军抵达贵州。

中国革命往何方去?1935年1月15日,中共中央政治局在贵州遵义召开了扩大会议,成为中国革命的转折点,写就了中国共产党在思想上、组...

“慕然回首,那人却在灯火阑珊处”是谁写的什么词里面的句子?

辛弃疾的《青玉案·元夕》 “东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

” 这首词的意思是说:元宵佳节的晚上,仿佛一阵东风吹来,催开了树茂花繁,原来是焰火流光,在夜空中绽放千重繁华,又纷纷被风吹落,象一场不期而来的流星雨。

宝贵的名马,华丽的雕车,载着美丽的人儿驶过,香气弥漫了整条街。

萧声如歌,明月皎洁,时光悄悄流转,整晚上花灯(鱼灯、龙灯)都在绽放光华,美不胜收。

美人如花,仕女如云,她们一路上娇笑俏语,带着若有若无的幽香渐渐远去。

可是,她们都不是我心底的那人。

夜深了,我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。

我的心充满疲惫和失落,不经意一回首,却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。

第一层意思:表明了感情路上的曲折和峰回路转,是爱情的一种存在方式。

第二层意思:作者借此自喻明志。

表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。

不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污,宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处,也不肯屈身降志,去和志向不同的当权者凑热闹。

第三层意思:它表达了人生的一种境界,或者是一种哲理,这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解,具有永恒性和宇宙性。

不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。

它是爱情的境界,是治学的境界,是成事的境界,是做人的境界,是人生的境界、、、、、、 王国维《人间词话》云: 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

”此第一境也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”此第二境也。

“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。

”此第三境也。

此等语皆非大词人不能道。

这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思,并作出了核心的概括,又巧妙而形象地结晶在文学意象中。

他发现,伟人的成功有共同的内在逻辑,而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中。

第一境界:“昨夜西风凋碧树”。

是一种什么样子的情景啊?昨天晚上,猛烈的西风刮来,碧绿的大树上,一片一片树叶凋落。

有一点迷茫,有一点凄凉。

这是一种变化的意象,时序在变,物象在变,世事在变,心态也在变。

遥远的天涯路在眼中,无尽的迷惘在心底。

第二境界是:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标,而为之“不悔”,而为之“憔悴”。

这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼,甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步,即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”,宁愿下“炼狱”的功夫。

第三境界是:众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。

这是说,寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千百劳作,必有所成,最终豁然开朗,求得“真”与“是”,从而将自己的发现汇流入真理之长河中去,这是何等的欣慰! 王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界。

本是元宵佳节,游人如织,灯火如海,就在这样的情景寻觅心里的理想佳人,当然难找,因此虽然千百度地寻寻觅觅,可怎么也找不到,然而最后在蓦然的一次回首时候,却发现那人就在灯火阑珊处,佳人在冷落的灯火处。

这是何等的欢欣鼓舞!何等的喜出望外!何等的出乎意料之外又正在情理之中! 这种喜悦是一般人不容易体会到的,正如王国维曾经说过的:“夫人积年月之研究,而一旦豁然悟宇宙人生之真理;或以胸中惝恍不可捉摸之意境,一旦表诸文字、绘画、雕刻之上,此固彼天赋之能力之发展,而此时之快乐,决非南面王之所能易者也。

”这是连南面称王者也享受不到的,也是无法交换的。

写到这里,我想起陀斯妥也夫斯基的一句话:“只有经历苦难,才能体会什么是幸福。

”没有一种幸福是天生而来的,没在经历过“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”的过程,怎么会明白“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

”的狂喜?

求描写雨的散文美文,诗歌还有一些美的段落与句子

白衣墨绘,字解倾情 五月末日,独吟凄凉,埋藏心语,未了心殇 凌乱片语,不自了然,不为谁人,忘却怎踱 吐露瞬间,念肠片语,苍天惝恍,地愚惘然 痴心片片,愁绪点点,肝肠寸断,情深谁谅 念珠细雨,胭脂侵染,青唇镀彩,盈送日晷 舞动声扬,徜徉凋零,冷艳迷魂,默默无言 字字桃啊桃 细雨吹寒桃花庵 桃花庵前梦桃园 桃园笑谈桃花暖 桃暖水榭映河畔 蝶粉拂面犹带香 青藤锁墙游丝软 红尘一笑谁伴老 风中流芳逝满天 逝去寻迹蘅芜院 花落春空潇湘晚 多情儿女何处闲 欲把朱砂细磨研 折纸信笺泪无语 一夜红鲛伤春感 凭栏思绪遥相寄 魂牵梦绕桃花扇忆红颜 你来了 如春风细雨 细腻而温柔 滋润着大地 滋润我 枯燥的心 绿油油的油菜地 碧悠悠的翠竹林 清澈澈的小河水 嫩生生的树牙儿 春回大地 生机盎然 你走了 恰如一江春水向东流 流不尽 我的思念和祝福 春雨绵绵 行人匆匆 火车轰鸣 车轮滚滚 叹 相见时难别亦难细雨桃花 桃走樱飞的季节 云被风拖成长长的线儿 悄悄飘下来 密密的发丝 不经意间洒落一地 桃儿把枝儿伸出来 掩不住的娇羞 醉了一世界 柔柔的雨儿轻轻掠过 淡淡的芳香 浮动着粉红的晶莹 池塘微波 情不自禁编织 一袭朦胧的雨梦 丢开 这娇羞 一幅美丽的风景 在世人的眼里夜无痕·情无殇 忆昨日往事,今知几许? 虚度容颜,如过往黄花。

夜无眠,憔悴损,细雨绵绵! 低头冥,苦涩多,咋就将来? 晨光夕照,黄昏晚兮! 落叶满地,蝴蝶满天。

九月东风又吹,却不见那人儿归!雨巷 又一次走进了 走进了悠长寂寥的雨巷 那些熟悉的苔痕 与曾经的叹息残留在墙上 一丝又一丝 仿佛是我满怀忧愁的思绪 沿着时光的缝隙蔓延 蔓延到了三年前的那个雨巷 雨巷依稀是今日的模样 只不过,在霏霏飘落的细雨中 我邂逅了一个穿着花白裙子的女郎 她发出深情愁 情 细雨微风柳絮愁 桃花流水几多忧 谁家女子行寂寞 孤单脚步何处留听雨 一片黯然浮于眼眸 掩去了那曾今有过的梦 滴滴细雨映入眼帘 也许换回了那曾今有过的痛 苍苍的天皱起了愁眉 一声呜咽也是壮烈 顶着一片心酸 躲在墙的角边 忍住眼泪听那雨水哭泣的音 任雨飘洒肩头 任泪纵横面容 只是不想把心 放在刀的尖口 以为这样可以摆脱去日少年的忧伤 萧萧凉风 吹开了记忆的窗 淡淡的思绪 回到了遥远的地方 蒙蒙细雨 淋湿了少年的脸庞 眼角的水花 不知是雨水还是泪花? 静静守候 一位美丽的姑娘 无悔的付出 却换不到半分的肯定 失魂的眼神 看不到路途的远方 跌跌撞撞 无比迷茫 冰冷的雨滴 淡去了少年的迷茫细雨江南 雨丝风片 烟波画船愤怒的蝴蝶 月下花前湖亭边 寂寞深夜谁在舞弄翩翩 秋来花去风雨间 潮起潮落终不眠 明月让你太留恋 花香让你太挂牵 窗外细雨乱纷飞 不知尘事是与非 梦里为谁去流连 梦醒为谁泪满眼 为谁变蝶而破茧 挣断自缚的丝线 尘埃已定尘世间 你用死别作眷恋 三生石上镌碑念 月光下为亲情忆 细雨狂风现秋意 几许深浅 孤人独梦 泪湿娇容无人津 烛芯燃尽思未续 几分思哀 几分愁 顾念亲时一片深情一片怜雨夜的故事 雨夜 我凝视窗前 蒙蒙烟雨 是离别的留恋 雨夜 我独坐床边 绵绵细雨 是无穷的想念 雨夜 珠珠雨儿 淋湿了我的衣衫 飘落在海峡两岸 淅淅沥雨 表露了我的心愿 道不尽那般眷恋 雨夜 轻轻雨点 带着我回到乡间 阻不断乡情绵延 屡屡愁绪 萦绕身边 雨夜 柔柔雨滴 装满无题 突然看到那似曾相识的背影, 一下子,想起了你, 我的爱人, 你在哪里? 窗外那飘零的细雨, 好像还残留着你的气息, 勾起,我那残存的记忆。

雨中的你,如同欢快的精灵, 溅起水花,踢着稀泥, 用欢笑感染,用歌声祝福。

你是雨的化身, 雨是你的灵魂, 那你的世界,我永远不懂 你的世界,我永远不懂 文/沈金宝 当一种往事已沉淀为一种思念 我会对天上的明月举杯狂饮 无奈的轻纱笼罩着我 就像迷雾中的你 若离若即 五月的天空飘着蒙蒙的细雨 一个文字就是一颗雨滴 砸进我的心里 一种怅然若失的忧伤 一种失魂落魄的美 镶嵌在五月的梦里天晴物语 细雨带着叹息远去 朝阳携着远古的微笑缓步走来 我微眯着眼打量 聆听生命璀璨的呼吸 楼宇僵直的线条也呈现别样的柔和 阳光铺洒在大片的三叶草上 是否也铺洒了大片的幸福与希望 远山雨洗如黛 在慵懒的阳光中苏醒了容颜 匍匐在蓝空的脚下 山腰忽隐若现的岩石 恍枫言枫语(五则) 那烟波尽处,又是谁如莲的身影 在枫桥细雨的渡口,打着竹伞 让陈年的伤口,开始清晰可辨 仲夏夜之爱你 为你贮一海的思念 泛滥在心潮 为你蓄一生的柔情 涌动在胸怀 深深浅浅的江浪 迷离悠悠的细雨 你的臂弯 应该正搂着夏风的柔波 或者正指引我走入你梦想的城堡 把对你的思恋写在雾霭里 把你明静的泪挽在月光中 搁在我燃烧的夏季 任凭时光催促我的眼眸 在爱你的乐春梦 提起笔 花香沁满了笔尖 搁下笔 繁花覆盖了我的文字 弹起古筝 花化蝶蝶化漫天飞雪 勾住了江南的莺飞草长 留下绵绵细雨 飘春梦七夕恋曲 一:杯盏夜吟(藏头诗) 周遭星月蹙眉弯, 巧舌拨乱廊缘断。

琴瑟香消碎月残, 我将无眠枕孤鸳。

爱自月吟蟾宫仙, 你托泪颜于云烟。

朱红香脂锁残弦, 明天清风羽翩跹。

二:咏莫拉克 斯夜已微寒, 只怕暮来晚。

细雨点微澜, 夏风沐长帆。

望眼穿岚烟, 振胭脂 花落有声,泪流有情,滴滴湿...

有什么不忍与朋友离别的优美句子或诗句,求推荐

1.忘记过去名言万物有时,离别有时,相爱有时。

花开花落,有自己的时钟,鸟兽虫鱼,也有感应时间的功能。

怀抱时,惜别有时,如果永远不肯忘记过去,如果一直恋恋不舍,那就是永远看不见晴空。

2.离别,携带着思念,携带着希望,携带着情感,时分别时挥舞着的手那么的美丽,是分别是坠落的泪珠是那么的晶莹,也许,次次伤感的离别,也是一种独特的美。

3.人生最是离别苦,长亭短亭相思泪。

4.我想起,那都是为了我的离别,他才这样悲痛欲绝的。

5.流星划过天际,宛如短暂的相聚和永久的离别。

6.虽然是只言片语,但是我能感觉到这一次是真的离别。

7.在离别之时,又一阵晚风吹过,我默不作声,低头无语,只是深深的感叹道:欲说还休,却道天凉好个秋……8.君泪盈,妾泪盈。

罗带同心结未成,江头潮已平。

吴山青,越山青。

两岸青山相送迎,谁知离别情?9.现在我才发现,原来离别也是美好的,如果没有经过离别的折磨又怎么会尝到欢聚的幸福。

离别我经历的痛苦,在欢聚时又以幸福回报了我,有离别才有欢聚,有痛苦才有幸福!10.或许在经年之后,喝着一杯相思的酒,迷茫在离别的渡口,不知度过了多少春秋,可这场美丽的邂逅,却始终魂牵梦绕在心头。

11.仰天叹,望月迁,繁星闪烁度华年,悠悠白羽断此缘,岁月尽迁惘消融,步步伤情谱新篇,繁华尽,红尘断,生死离别花离散!落花随流意,相思愁悲续,今生凭栏度,梦里叹浮生!12.岁月总是在飞快地流逝着,相聚和离别只是匆匆一瞬,随即埋藏到记忆的深谷,可世间仍有一群默默耕耘的人,一份无私的爱和一段无法被时间吹走的故事,总让人深情地吟唱。

13.更尽一杯酒,歌一阕。

叹人生,最难欢聚易离别。

且莫辞沉醉,听取阳关彻。

念故人,千里自此共明月。

14.春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露曦,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!15.你没有如期归来,而这正是离别的意义。

雨霖铃中最婉约的句子

雨霖铃 ·柳永寒蝉凄切。

对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说? 我认为最婉约的该是 执手相看泪眼,竟无语凝噎此词为抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。

词中,作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻,凄婉动人。

词的上片写临别时的情景,下片主要写别后情景。

全词起伏跌宕,声情双绘,是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。

起首三句写别时之景,点明了地点和节序。

《礼记•月令》云:“孟秋之月,寒蝉鸣。

”可见时间大约在农历七月。

然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物,而是通过景物的描写,氛围的渲染,融情入景,暗寓别意。

秋季,暮色,骤雨寒蝉,词人所见所闻,无处不凄凉。

“对长亭晚”一句,中间插刀,极顿挫吞咽之致,更准确地传达了这种凄凉况味。

这三句景色的铺写,也为后两句的“无绪”和“催发”,设下伏笔。

“都门帐饮”,语本江淹《别赋》:“帐饮东都,送客金谷。

”他的恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别,然而面对美酒佳肴,词人毫无兴致。

接下去说:“留恋处、兰舟催发”,这七个字完全是写实,然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理:一边是留恋情浓,一边是兰舟催发,这样的矛盾冲突何其类锐!这里的“兰舟催发”,却以直笔写离别之紧迫,虽没有他们含蕴缠绵,但却直而能纡,更能促使感情的深化。

于是后面便迸出“执手相看泪眼,竟无语凝噎”二句。

寥寥十一字,语言通俗而感情深挚,形象逼真 ,如在目前。

真是力敌千钧!词人凝噎在喉的就“念去去”二句的内心独白。

这里的去声“念”字用得特别好,读去声,作为领格,上承“凝噎”而自然一转,下启“千里”以下而一气流贯。

“念”字后“去去”二字连用,则愈益显示出激越的声情,读时一字一顿,遂觉去路茫茫,道里修远。

“千里”以下,声调和谐,景色如绘。

既曰“烟波”,又曰“暮霭”,更曰“沉沉”,着色一层浓似一层 ;既曰“千里”,又曰“阔”,一程远似一程。

道尽了恋人分手时难舍的别情。

上片正面话别,下片则宕开一笔,先作泛论,从个别说到一般。

“多情自古伤离别”意谓伤离惜别,并不自我始,自古皆然。

接以“更那堪冷落清秋节”一句,则极言时当冷落凄凉的秋季,离情更甚于常时。

“清秋节”一辞,映射起首三句,前后照应,针线极为绵密;而冠以“更那堪”三个虚字,则加强了感情色彩,比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。

“今宵”三句蝉联上句而来,是全篇之警策。

成为柳永光耀词史的名句。

这三句本是想象今宵旅途中的况味,遥想不久之后一舟临岸,词人酒醒梦回,却只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂杨柳梢头。

整个画面充满了凄清的气氛,客情之冷落,风景之清幽,离愁之绵邈,完全凝聚在这画面之中。

这句景语似工笔小帧,无比清丽。

清人刘熙载在《艺概》中说:“词有点,有染。

柳耆卿《雨霖铃》云:‘多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。

’上二句点出离别冷落,‘今宵’二句乃就上二句意染之。

点染之间 ,不得有他语相隔,隔则警句亦成死灰矣。

”也就是说,这四句密不可分 ,相互烘托,相互陪衬,中间若插上另外一句,就破坏了意境的完整性,形象的统一性,而后面这两个警句,也将失去光彩。

“此去经年”四句,改用情语。

他们相聚之日,每逢良辰好景,总感到欢娱;可是别后非止一日,年复一年,纵有良辰好景,也引不起欣赏的兴致,只能徒增烦恼。

便纵有千种风情,更与何人说?,遥应上片“ 念去去”;“经年”二字,近应“今宵”,在时间与思绪上均是环环相扣,步步推进。

“便纵有千种风情,更与何人说”,以问句归纳全词,犹如奔马收缰,有住而不住之势;又如众流归海,有尽而未尽之致。

此词之所以脍灸人口,是因为它在艺术上颇具特色,成就甚高。

早在宋代,就有记载说,以此词的缠绵悱恻、深沉婉约,“只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸、晓风残月。

这种格调的形成,有赖于意境的营造。

词人善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中,把离情别绪的感受,通过具有画面性的境界表现出来,意与境会,构成一种诗意美的境界,绘读者以强烈的艺术感染。

全词虽为直写,但叙事清楚,写景工致,以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题,状难状之景,达难达之情,而出之以自然。

末尾二句画龙点睛,为全词生色,为脍灸人口的千古名句。

油字开头的励志句子或诗句都可以

《杂歌谣辞•苏小小歌》李贺幽兰露,如啼眼。

无物结同心,烟花不堪翦。

草如茵,松如盖。

风为裳,水为佩。

油壁车,久相待。

冷翠烛,劳光彩。

西陵下,风吹雨。

《苏小小墓》李贺幽兰露,如啼眼。

无物结同心,烟花不堪剪。

草如茵,松如盖。

风为裳,水为佩。

油壁车,夕相待。

冷翠烛,劳光彩。

西陵下,风吹雨。

《送卢郎中使君赴京》皇甫冉三年期上国,万里自东溟。

曲盖遵长道,油幢憩短亭。

楚云山隐隐,淮雨草青青。

康乐多新兴,题诗纪所经。

《赠李十一》元稹淮水连年起战尘,油旌三换一何频。

共君前后俱从事,羞见功名与别人。

《相和歌辞•江南曲》罗隐江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。

水国多愁又有情,夜槽压酒银船满。

绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。

鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。

西陵路边月悄悄,油壁轻车嫁苏小。

《江南行》罗隐江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。

水国多愁又有情,夜槽压酒银船满。

细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。

鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。

西陵路边月悄悄,油碧轻车苏小小。

《讲德联句》皎然先王设位,以正邦国。

建立大官,封植有德。

二南敷化,四岳述职。

其言不朽,其仪不忒。

暨于嬴刘,乃创程式。

罢侯置守,剖竹分域。

赫矣皇唐,康哉立极。

精选藩翰,庸资正直。

爰命我公,东土作则。

克己恭俭,疲人休息。

济济闾閈,油油黍稷。

既富既教,足兵足食。

恤其凋瘵,剪其荆棘。

威怀逋叛,扑灭蝥贼。

疾恶如雠,闻善不惑。

哀矜鳏寡,旌礼儒墨。

乃修堤防,乃浚沟洫。

以利通商,以溉嘉谷。

征赋以节,计功以时。

人胥怀惠,吏不能欺。

我政载孚,我邦载绥。

猛兽不暴,嘉鱼维滋。

肃恭明神,齐沐不亏。

岁或骄阳,雨无愆期。

帝嘉有庸,宠命来斯。

紫绂载绥,金章陆离。

资忠履孝,阅礼敦诗。

明德惟馨,自天祐之。

《喜雨》白居易圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。

人各有所私,我旱忧松竹。

松干竹焦死,眷眷在心目。

洒叶溉其根,汲水劳僮仆。

油云忽东起,凉雨凄相续。

似面洗垢尘,如头得膏沐。

千柯习习润,万叶欣欣绿。

千日浇灌功,不如一霢霂。

方知宰生灵,何异活草木。

所以圣与贤,同心调玉烛。

《对琴酒》白居易西窗明且暖,晚坐卷书帷。

琴匣拂开后,酒瓶添满时。

角尊白螺盏,玉轸黄金徽。

未及弹与酌,相对已依依。

泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。

油油春云心,一杯可致之。

自古有琴酒,得此味者稀。

只因康与籍,及我三心知。

《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵》白居易白老忘机客,牛公济世贤。

鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。

累就优闲秩,连操造化权。

贫司甚萧洒,荣路自喧阗。

望苑三千日,台阶十五年。

是人皆弃忘,何物不陶甄。

篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。

竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。

雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。

长斋俨香火,密宴簇花钿。

自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。

是非分未定,会合杳无缘。

我正思扬府,君应望洛川。

西来风袅袅,南去雁连连。

日落龙门外,潮生瓜步前。

秋同一时尽,月共两乡圆。

旧眷交欢在,新文气调全。

惭无白雪曲,难答碧云篇。

金谷诗谁赏,芜城赋众传。

珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。

远讯惊魔物,深情寄酒钱。

霜纨一百匹,玉柱十三弦。

楚醴来尊里,秦声送耳边。

何时红烛下,相对一陶然。

《春晓曲》温庭筠家临长信往来道,乳燕双双拂烟草。

油壁车轻金犊肥,流苏帐晓春鸡早。

笼中娇鸟暖犹睡,帘外落花闲不扫。

衰桃一树近前池,似惜红颜镜中老。

《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》温庭筠嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。

琴樽陈席上,纨绮拜床前。

邻里才三徙,云霄已九迁。

感深情惝怳,言发泪潺湲。

忆昔龙图盛,方今鹤羽全。

桂枝香可袭,杨叶旧频穿。

玉籍标人瑞,金丹化地仙。

赋成攒笔写,歌出满城传。

既矫排虚翅,将持造物权。

万灵思鼓铸,群品待陶甄。

视草丝纶出,持纲雨露悬。

法行黄道内,居近翠华边。

书迹临汤鼎,吟声接舜弦。

白麻红烛夜,清漏紫微天。

雷电随神笔,鱼龙落彩笺。

闲宵陪雍时,清暑在甘泉。

耿介非持禄,优游是养贤。

冰清临百粤,风靡化三川。

委寄崇推毂,威仪压控弦。

梁园提彀骑,淮水换戎旃。

照日青油湿,迎风锦帐鲜。

黛蛾陈二八,珠履列三千。

舞转回红袖,歌愁敛翠钿。

满堂开照曜,分座俨婵娟。

油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。

绣旗随影合,金阵似波旋。

缇幕深回互,朱门暗接连。

彩虬蟠画戟,花马立金鞭。

有客将谁托,无媒窃自怜。

抑扬中散曲,漂泊孝廉船。

未展干时策,徒抛负郭田。

转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。

投足乖蹊径,冥心向简编。

未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。

稷下期方至,漳滨病未痊。

定非笼外鸟,真是壳中蝉。

蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。

草堂苔点点,蔬囿水溅溅。

钓罢溪云重,樵归涧月圆。

懒多成宿疢,愁甚似春眠。

木直终难怨,膏明只自煎。

郑乡空健羡,陈榻未招延。

旅食逢春尽,羁游为事牵。

宦无毛义檄,婚乏阮修钱。

冉弱营中柳,披敷幕下莲。

傥能容委质,非敢望差肩。

涩剑犹堪淬,馀朱或可研。

从师当鼓箧,穷理久忘筌。

折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。

韶光如见借,寒谷变风烟。

《木兰花》温庭筠家临长信往来道,乳燕双双拂烟草。

油壁车轻金犊肥,流苏帐晓春鸡早。

笼中娇鸟暖犹睡,帘外落花闲不扫。

衰...

与告别有关的诗句

1、送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

赏析:此诗是送别的名作。

诗意慰勉勿在离别之时悲哀。

起句严整对仗,三、四句以散调承之,以实转虚,文情跌宕。

第三联'海内存知己,天涯若比邻',奇峰突起,高度地概括了'友情深厚,江山难阻'的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。

尾联点出'送'的主题。

全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。

一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。

2、送元二使安西 【唐】王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

赏析:这是一首极负盛名的送别之作。

它曾被谱入乐曲,称为《渭城曲》或《阳关曲》(《阳关三叠》),在唐、盛时代广泛流传。

安西指唐代的安西都护府,在今新疆维吾尔自治区库车境内。

渭城在长安附近。

阳关在今甘肃敦煌西南,为自中原赴西北必由之路。

当时行人到西北去,都要经渭城,出阳关(或玉门关)。

此诗所写,即诗人送别友人的情景。

在唐代,西北地区与中原的经济、文化交流十分频繁,各民族之间也经常有政治上的交涉,军事上的冲突,因此,往来道途的人很多,而在当时,两地的生活水平、风俗习惯,存在着很大的差异。

当亲友到这种辽远艰苦的地方去工作,人们自然会更多更深地表示自己的殷勤惜别之情,如这首诗所写的。

从诗中可以看出,元二并非离家作客,而是已经游宦长安,这一次,又奉使到更远的西安去。

王维也是在游宦之中,并非居家,这一次,乃是客中送客。

元二从长安出发,王维送到渭城,置酒饯别,诗即从渭城风物写起。

前两句布景。

地是渭城,时是早上,细雨濛濛,沾湿了微细的城土。

天气不好,增加了旅途的困难,当然也就增加了别离的怅惋。

客舍写明客中送客,并显示远送渭城,暂留复别的情况。

古人送别,都要折柳为赠,所以柳色青青,见之不免触目惊心。

朝雨画出凄清之景,新柳勾起离别之情,只写景物,而别情已有丰富的暗示。

后两句抒情。

使命在身,分手在即,虽然远送,势难再留,这时,也没有其它的办法,只能劝元二再饮一杯,再待一会而已。

用一“更”字,则此前之殷勤劝酒,此刻之留恋不舍,此后之关切怀念,都体现了出来。

所以这一个字的容量是很大的。

为什么如此地殷勤、留恋、关切呢?因为元二一出阳关,就再也没有象自己这样的知心朋友了,何况他还越走越远,要到安西呢?从此以后举目无亲,还是在故人面前多饮一杯吧。

只这廖廖十四个字,就将好友之间的真挚情谊,抒写无余。

言简意赅,语浅情深,正是这首诗的成功之处。

3、《赠汪伦》 【唐】李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。

天赏析:宝十四载(755),李白从秋浦(今安徽贵池)前往泾县(今属安徽)游桃花潭,当地人汪伦常酿美酒款待他。

临走时,汪伦又来送行,李白作了这首诗留别。

诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。

起句“乘舟”表明是循水道;“将欲行”表明是在轻舟待发之时。

这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

首先送行者是谁不得而知,次句却不象首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。

一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。

这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。

这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。

诗的后半是抒情。

第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。

“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。

桃花潭水是那样的深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。

结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。

潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢?耐人寻味。

清沈德潜很欣赏这一句,他说:“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语。

妙境只在一转换间。

”(《唐诗别裁》)显然,妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。

这首小诗,深为后人赞赏,“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。

由于这首诗,使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹,如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁,西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。

非常普通的一首小诗,却是对友情的最好诠释,此诗更是被后人所传诵。

4、《别董大》二首 【唐】高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。

丈夫贫践应未足,今日相逢无酒钱。

赏析:在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。

高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。

关于董大,各家注解,都认为可能是唐玄宗时代著名的琴客,是一位“高才脱略名与利”的音乐圣手。

高适...

关于李白的资料100字左右

李白(701—762)字太白,原籍陇西成纪(今甘肃秦安),出生于中亚西域的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦境内),约五岁时,其家迁居绵州昌隆(今四川江油)。

其父李客(或谓真名不详,“客”是对外来者的泛称),不求禄仕而家境富裕,所以人们猜想他可能是一位巨商。

李白的青少年时期是在蜀中度过的,他自幼读书就广为涉猎,所谓“五岁诵六甲,十岁观百家”(《上安州裴长史书》),“十五观奇书,作赋凌相如(《赠张相镐》)。

年轻时仗剑任侠,《与韩荆州书》云: “十五好剑术,遍干诸侯。

”魏颢说他“眸子炯然,哆如饿虎……少任侠,手刃数人”(《李翰林集序》)。

崔宗之在《赠李十二白》诗中也以“袖有匕首剑”、“双眸光照人”这样的句子描述其风度。

很久以后,他和朋友叙旧,还兴致勃勃地回忆当年杀出五陵恶少重围的往事(见《叙旧赠江阳宰陆调》)。

他还很早就向往游仙问道的生活:“十五游神仙,仙游未曾歇。

”(《感兴八首》之五)十八、九岁时,李白曾隐居于戴天大匡山,并从赵蕤学。

赵蕤是个以“王霸之道见行于世”(孙光宪《北梦琐言》)的学者,所著《长短经》十卷即主经邦济世的事功之学。

李白二十岁遇到苏颋,又深得这位“朝廷大手笔”、文章巨公的赞赏。

开元十二年(724)秋,李白“仗剑去国,辞亲远游”(《上安州裴长史书》)。

他从峨嵋山沿平羌江南下,到荆门、游洞庭,接着又到了金陵、广陵和会稽等地,不久回舟西上,寓居郧城(今湖北安陆)。

当时著名的道士司马承祯在江陵遇到他,夸许他“有仙风道骨,可与神游八极之表”(李白《大鹏赋·序》)。

开元十五年,他娶故相许圉师孙女为妻。

三年后,即开元十八年(730),李白由南阳启程入长安,这时他正好三十岁。

李白初入长安为期约三年。

他隐居在终南山,广为交游,希望得到王公大人的荐引。

那时唐玄宗之妹玉真公主别馆就设在终南山,常有文人雅士(其中包括王维、储光羲等名诗人)去作客。

李白结识了这位公主,却未能如愿以偿,终于怏怏离去。

开元二十年(732)夏,李白沿黄河东下,先后漫游了江夏、洛阳、太原等地。

二十四年,又举家东迁,“学剑来山东”(《五月东鲁行答汶上翁》)。

他在寓居任城时,曾与孔巢父等人会于徂徕山酣饮纵酒,人称“竹溪六逸”。

后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带,北登泰山,南至杭州、会稽等地,所到之处,形诸吟咏,诗名远播,震动朝野,最后连天子也被惊动了。

天宝元年秋,由于玉真公主的荐引,唐玄宗下诏征李白入京,并待以隆重的礼遇:“降辇步迎,如见绮皓;以七宝床赐食,御手调羹以饭之。

”(李阳冰《草堂集序》)命李白供奉翰林。

李白应召入京时,颇为踌躇满志,《南陵别儿童入京》诗云:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩,但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。

一年后他就开始遭到谗毁,“白璧竟何辜?青蝇遂成冤”(《书情赠蔡舍人雄》),“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人”(《玉壶吟》),这些诗句都是他当时险恶处境的写照。

天宝三载春,李白被放还乡。

这一次他在朝中任职的时间只有一年多,但却使诗人对社会的认识发生了深刻变化。

李白离长安后,沿商州大道东行,至洛阳与杜甫相识,后又与杜甫、高适一起畅游梁、宋一带,过着饮酒论文、追鹰逐兔的放逸生活。

翌年,在山东兖州,李白又与杜甫相遇,同游泗水、东蒙等地。

随着天宝年间政治形势每况愈下,李白对国事的倾危深感忧虑和不安。

他在《答王十二寒夜独酌有怀》、《远别离》等诗中,对李林甫、杨国忠等人的擅权和诛杀异己公开表示抗议,对险恶的政局发出悲怆的呐喊。

他四处浪游,飘泊在梁园、鲁郡和金陵一带,还到过幽蓟等地。

一路上写下了许多优秀的诗篇。

YES

李白的诗

月下独酌 (李白) 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

李白:关山月 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

李白的诗创作,多激昂慷慨之歌,少悲凄愁怨之曲,大起大落,大开大阖,恣肆汪洋,潇洒奔放,富于极为浓郁的浪漫色彩与独特的艺术风格。

“清新庾开府,俊逸鲍参军”,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。

对李白诗歌的艺术风格,杜甫作如是说。

“言出天地外,思出鬼神表。

读之则神驰八极,测之则心怀四溟”。

对李白诗歌的艺术风格,皮日休作如是说。

“如张乐于洞庭之野,无首无尾,不主故常,非墨工椠人所可拟议”。

对李白诗歌的艺术风格,陈师道亦作如是说。

在对李白诗歌艺术风格的众多探讨里,或许以严羽的概括最为准确恰当,他命之曰飘逸。

严羽还特意在《沧浪诗话》中以“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁”,标举李杜诗学不同的艺术风格。

而所谓飘逸者,诚如袁行霈先生所诠释的那样:“如春烟,如秋溟,如天外之鹏飞,如海上之浪翻,无拘无束,舒卷自如,才情豪迈,无迹可求”。

具有飘逸风格的李白,由于性格上不受拘束,艺术上崇尚“清水出芙蓉,天然自雕饰”的审美,因此,很少写格律谨严的律诗。

然而,天才毕竟是天才,尽管李白很少写作律诗,但他的《登金陵凤凰台》却脍炙人口,并且还被尊为七律中的极品。

这首诗写于唐玄宗天宝年间,为李白奉命“赐金还山”、南游金陵时所作。

全诗以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹,把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情,用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索。

开头两句李白以凤凰台的传说起笔落墨,用以表达对时空变幻的感慨。

“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”,自然而然,明快畅顺;虽然十四个字中连用了三个“凤”字,但丝毫不使人嫌其重复,更没有常见咏史诗的那种刻板、生硬的毛病。

凤凰台为地点,在旧金陵城之西南。

据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。

宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。

起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里”。

李白用“凤凰台”不是一般意义上的登临抒怀,而是别有机杼。

从远古时代开始,凤凰便一直被认为有祥瑞的意义,并且与社会的发展有关:美好的时代,凤凰鸟则从天而降,一片天籁之声。

因此,凤凰鸟的出现,多半显示着称颂的意义。

然而李白在这里首先点出凤凰,却恰恰相反:他所抒发则是由繁华易逝,圣时难在,惟有山水长存所生发出的无限感慨。

引来凤凰的元嘉时代已经永远的过去了,繁华的六朝也已经永远的过去了,只剩下浩瀚的长江之水与巍峨的凤凰之山依旧生生不息。

三四句的“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”,从“凤去台空”的变化时空入手,继续深入开掘其中的启示意义。

“生子当如孙仲谋”的吴大帝,风流倜傥的六朝人物,以及众多的统治者,他们都已经被埋入坟墓,成为历史的陈迹;就连那巍峨的宫殿如今也已经荒芜破败,一片断壁残垣。

煊赫与繁华究竟留给历史什么可以值得纪念的东西呢?这里含蕴着李白独特的历史感喟。

那些“投汩笑古人,临濠得天和”与“功高不受赏,长揖归故园”的高士、哲人,获得了李白特殊的尊敬。

同时,李白敢于藐视封建秩序,打破传统偶像的精神束缚,以至于轻尧舜,笑孔丘,平交诸侯,长揖万乘。

所以,李白对这些帝王的消逝,除去引起一些感慨之外,没有丝毫惋惜。

那么,当他把历史眼光聚焦在那些帝王身上的时候,蔑视的态度是显而易见。

花草蓬勃,天地依旧,一切都按照规律变化发展着。

这就是历史,这就是千古的兴亡! “三山半落青天外,一水中分白鹭洲”,接下二句表现出李白没有让自己的思想完全沉浸在对历史的凭吊当中,而把深邃的目光投向大自然的情怀。

三山亦为地点,旧说在金陵西南的江边。

据《景定建康志》载:“其山积石森郁,滨于大江,三峰并列,南北相连,故号三山”。

又据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。

”陆游所说的“杳杳有无中”,恰好笺注说明了“三山半落”那若隐若现的景象描写。

尤其是那江中的“白鹭洲”,横亘于金陵西长江里,竟把长江分割成为两半。

于是,自然力的巨大、恢阔,赋予人以强健的气势,宽广的胸怀,也把人从历史的遐想中拉回现实,重新感受大自然的永恒无限。

李白虽然具有超脱尘俗的理想愿望,但他的心却始终关切着现实政治与社会生活,于是当他对历史与自然进行亲切的光顾之后,又把自己的眼睛转向现实政治。

他极目远眺,试...

李白的诗(四句诗)

静夜思 床前明月光, 疑是地上霜。

举头望明月, 低头思故乡。

望庐山瀑布 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天. 赠汪伦 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声, 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

独坐敬亭山 众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

别东林寺僧 东林送客处,月出白猿啼。

笑别庐山远,何烦过虎溪。

夜下征虏亭 船下广陵去。

月明征虏亭。

山花如绣颊。

江火似流萤。

白鹭鹚 白鹭下秋水,孤飞如坠霜。

心闲且未去,独立沙洲傍。

夏日山中 懒摇白羽扇,裸体青林中。

脱巾挂石壁,露顶洒松风。

秋浦歌 炉火照天地。

红星乱紫烟。

赧郎明月夜。

歌曲动寒川。

秋浦歌 白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。

望天门山 天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

山中问答 问余何意栖碧山。

笑而不答心自闲。

桃花流水□然去。

别有天地非人间。

早发白帝城 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

客中行 兰陵美酒郁金香。

玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客。

不知何处是他乡。

秋下荆门 霜落荆门江树空。

布帆无恙挂秋风。

此行不为鲈鱼脍。

自爱名山入剡中。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 一为迁客去长沙。

西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛。

江城五月落梅花。

军行 骝马新跨白玉鞍。

战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震。

匣里金刀血未干。

下江陵 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

清平调三首之一 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

清平调三首之二 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

清平调三首之三 名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

赠汪伦 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

静夜思 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

望庐山瀑布 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川, 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天! 独坐敬亭山 众鸟高飞尽。

孤云独去闲。

相看两不厌。

只有敬亭山. 望天门山 天门中断楚江开,碧水东流直北回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

相逢行 相逢红尘内,高揖黄金鞭。

万户垂杨里,君家阿那边。

结袜子 燕南壮士吴门豪,筑中置铅鱼隐刀。

感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛。

玉阶怨 玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

洛阳陌 白玉谁家郎,回车渡天津。

看花东陌上,惊动洛阳人。

白鼻騧 银鞍白鼻騧,绿地障泥锦。

细雨春风花落时,挥鞭直就胡姬饮。

高句骊 金花折风帽,白马小迟回。

翩翩舞广袖,似鸟海东来。

舍利弗 金绳界宝地,珍木荫瑶池。

云间妙音奏,天际法蠡吹。

渌水曲 渌水明秋月,南湖采白苹。

荷花娇欲语,愁杀荡舟人。

「乌夜啼」 李白 黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。

机中织锦秦川女, 碧纱如烟隔窗语。

停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。

「乌栖曲」 李白 姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。

吴歌楚舞欢未毕, 青山欲衔半边日。

银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。

东方渐高奈乐何。

「战城南」 李白 去年战桑干源,今年战葱河道。

洗兵条支海上波, 放马天山雪中草。

万里长征战,三军尽衰老。

匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。

秦家筑城避胡处,汉家还有烽火然。

烽火然不息, 征战无已时。

野战格斗死,败马号鸣向天悲。

乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。

士卒涂草莽, 将军空尔为。

乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。

「将进酒」 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用, 千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲, 请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

回答者:scmyxzd - 魔法学徒 一级 12-1 22:33李白的诗共有六千多首,以下是他比较有名的一些: 宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者,昨日之日不可留。

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁①,对此可以酣高楼。

蓬莱文章②建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

【注释】 ①秋雁:喻李云。

②蓬莱文章:这里指李云供职的秘书省。

【简析】 诗旨在以蓬莱文章比李云,以谢?清发自喻。

借送别以赞对方,惜其生不称世。

开首二句,不写叙别,不写楼,却直抒郁结,道出心中烦忧。

三、四...

与其……孰若的句子:等您坐沙发呢!

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