做人的道理的句子

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

4、好好的管教你自己，不要管别人。

求做人的道理的名言！要简短的！

1. 择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。

2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人，就是善待自己。

4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功，无过便是功。

为人不必感德，无怨便是德。

7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。

11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

14.须交有道之人，莫结无义之友。

饮清静之茶，莫贪花色之酒。

开方便之门，闲是非之口。

15.多门之室生风，多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。

事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20.莫妒他长，妒长，则己终是短。

莫护己短，护短，则己终不长。

21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。

做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等：一、孝顺。

二、行善。

...

感悟人生道理的句子

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。

4、好好的管教你自己，不要管别人。

5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

8、你永远要感谢给你逆境的众生。

9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

15、每一种创伤，都是一种成熟。

16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。

不满人家，是苦了你自己。

19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

不要使你的谦虚心缺乏智慧。

26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。

忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。

感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

可是人们至死都还在执著与追求。

22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

不要使你的谦虚心缺乏智慧。

26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。

忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。

感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

可是人们至死都还在执著与追求。

42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。

不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。

名声与尊贵，是来自于真才实学的。

有德自然香。

56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

58、你要感谢告诉你缺点的人。

59、能为别人设想的人，永远不寂寞。

60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。

名声与尊贵，是来自于真才实学的。

有德自然香。

56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

58、你要感谢告诉你缺点的人。

59、能为别人设想的人，永远不寂寞。

60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 63、你硬...

求古人做人的道理的名句

操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！应用要有圆机 ，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！ 士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物 不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。

倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。

心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，赏在丽日 光风之内，则天下自无可恶之人。

当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从 违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻 。

所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。

好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。

士君子须是内精明而外浑 厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。

伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；奋迅以为速者，多因速度 而致迟，故君子以重持轻。

士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则 德损；士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。

遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。

君子只是一个念 头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。

使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处 之厌。

善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其 所易而渐及之，毋轻矫其所难。

彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕 。

得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。

己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂 ，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。

今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不 可乎！ 好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

随时之内善救时，若和风之消酷暑；混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。

思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无 染者，须先谙尽世中滋味。

否则无以持空寂之后苦趣。

与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守 于前。

酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。

故语云：“人人 道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。

” 功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则 怨尤自息。

宇宙内事要力担当，又要善摆脱。

不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无 出世之襟期。

待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽 之才智，则可以提防不测之事变。

了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。

仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。

膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。

故君子不作垢业，亦不立芳名。

只是元 气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。

从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹 中能取静，便是安身立命的工。

邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。

落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。

是以君子宁以刚方见惮，毋以 媚悦取容。

意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相 照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。

仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的 光景，则利欲之心自淡。

鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用；风息时 休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。

从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠 ，自培植许多生意。

随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月 偕盂水同圆。

淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。

不然操持未 定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。

廉所以戒贪。

我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。

让所以戒争。

我果不争，又何必立一让的，以致暴客之弯弓。

无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消 局中之危。

处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。

持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠然而逝，则趣味 常多。

君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏 而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。

遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡 如山鬼，亦自献诚。

肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲 王公。

讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。

涉世者 宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。

费千金而结纳贤豪，孰若 倾半瓢之粟，以济饥饿之人；构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之 士。

解斗者助之以威，则怒气自平；惩贪者济之以...

做人的道理的句子

255、人生是生命在人间的一次短暂旅行。

256、人生应当追求三大财富：心灵财富、精神财富、物质财富，人首先要追求心灵财富，其次是精神财富，最后是物质财富。

三大财富缺一不可，缺了任何一项财富，人生无法完美。

257、人生应当同时跋涉攀登两个最高境界，一个是最大限度地追求人生的开心、快乐、自由、幸福；另一个是升华生命品质，完善完美化生命的反物质结构，争取将生命延续到千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲等高层生命空间。

258、觉悟的人很少，喜欢上岸的人很少，顺流而下的人很多。

让人觉悟是苦差事，让人享乐是美差事，这是人的惰性使然。

人，天生有惰性，都不愿尝试新方式，都想保住拥有的，都想抱残守缺，求安全、求安稳，怕变化、怕失去，怕进入陌生领域，怕得不偿失，其实，越怕越死，最好的防御是进攻，最好的生活是积极创新，与其守旧，不如创新，与其死守，不如拓展新领域，每一个人都有无限的潜力和能力及魅力，守旧的人，永远不知道，也发挥不出自己的潜力和能力，也就失去了魅力。

259、人生在世，要想过得轻松自在，就得懂得放弃，只有不断放弃，才能不断超越。

放弃是收获精神和心灵成长的一大法宝，放弃更是升华自己，获得美好未来的一种最佳途径，基督耶稣和佛陀释迦牟尼的核心教诲就在其中，人生的自由幸福就在其中，生命通向天国的奥妙也就在其中。

260、人分浑人、俗人、凡人、贤人、仙人五大类。

以本能为主的是浑人，以欲望为主的是俗人，以情感为主的是凡人，以理性为主的是贤人，以灵性为主的是仙人。

圣人属于仙人类。

261、人活着的目的就是追求开心、快乐、自由、幸福的生活，人和人类的一切活动都应该围绕这个目的而展开。

如果忽视了这个生命存在的目的，不论我们上学读博士也好，结婚成家创办公司也罢；不论我们当官赚钱也好，还是修行修炼也罢，都是本末倒置。

寻求开心、快乐、自由、幸福，尽情地享受人生旅途上的开心、快乐、自由、幸福，由此而热爱生活、热爱人生、热爱生命、热爱大自然、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要价值和意义。

262、人生的最高境界是：博览群书、胸怀世界、起沉疴、挽狂澜、为民造福、把地球建成世界各民族和谐共处的乐园。

生命的最高境界是：修行修炼，度尽天下苍生；成仙成佛，成就无上正觉。

禅院草生命的最高境界是，完善生命的反物质结构，去天国千年界、万年界、极乐界，特别是极乐界仙岛群岛洲生活。

263、人间是各层生命交替轮回的场所，是天堂地狱的中转站，形形色色的旅客混杂人间，有去千年界的，有去万年界的，有去极乐界的，有去动物层的，有去地狱的，还有返回的，从而乱象纷呈，杂说叠出，佛魔同争，莫衷一是。

264、人最容易养成，且最容易忽视，却对人生和生命危害最大的习惯是习惯了受惠而忘记了感恩。

越是对自己亲近的人，越是对自己重要的人，越是对自己无私奉献的人，人越容易产生埋怨和怪罪心理和情绪，越容易忘记尊敬和感激，越容易吹毛求疵，越容易求全责备。

习惯了得到，忘记了恩典，习以为常了获得，忽视了感激，这也就是为什么越是亲近亲密的人越容易令人伤心伤感的原因。

在所有的感恩对象中，人最容易忽视的感恩对象是上帝，我们习惯了获得温暖的阳光，习惯了获得自由呼吸的空气，习惯了欣赏鲜花的娇艳和山川的美丽，习惯了感受性爱的愉悦美妙，却完全忘记了，这一切都是上帝所赐，我们把最大的恩人忘了。

不知道感恩却求全责备吹毛求疵的人，都是已经养成了最大不良习惯的人。

265、越容易获得的越珍贵。

我们需要高度地清醒，凡是轻易地来到身边的，都是珍贵的。

我们不能认为轻易获得的就没有多大价值，相反，最容易获得的是最珍贵的，应该把这看作是上苍的恩赐，也应当把这个道理看作是人生宝典。

266、人类社会需要交通指示灯。

人类社会必须呼唤圣人或圣人群体的出现，这个圣人或圣人团体必须是没有自己的利益，没有自己的家庭利益，没有自己的民族利益，没有自己的政党利益，没有自己的宗教利益，没有自己的国家利益，只有全体人类的利益，唯有这样的圣人或圣人团体才能比较公正地制定出全体人类成员遵守的交通指示灯来。

267、贤人不庆贺生日。

圣人不庆贺与国家、政党、宗教、家庭、军队有关的节日。

268、圣人知晓宇宙和生命的起源，通晓道及道的运行规则，是理性的化身。

269、依据灵性在人性中百分比的含量，人分为18品级，百分比含量越大，品位越高。

270、进化论无法证明人类的起源，人类绝对不是进化来的。

《圣经》记载的只是中东地区人类的起源，而绝对不是整个人类的起源。

271、人是上帝意识的产物，人类的存在与宇宙中的所有生命息息相关，互为因果，人类的存在一旦破坏了大自然的和谐有序和对称，人类就将会面临灭顶之灾。

人类要在这个地球上生存，必须具备三个起码的条件：1、爱上帝；2、爱自然；3、爱人类自身。

不具备这三个条件，人类就没有资格在上帝创造的乐园中生活。

272、生命禅院的道德观和伦理观是，人生是生命在人间的一次旅行，人生是一场游戏，人生的目的在于取悦上帝，人生...

有人生哲理的句子

1：许多人完全知道要成功他们必须做什么，但他们迟迟不愿采取正确的行动。

成功的秘密是这样的：不要只是想着采取行动，而是要“采取正确的行动！”2：许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。

3：对真正的成功者来说，不论他的生存条件如何，都不会自我磨灭自身潜藏的智能，不会自贬可能达到的人生高度。

他会锲而不舍地去克服一切困难，发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的最高目标坚定地前进！4：人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而开脱，其实，世上无难事，只怕有心人，积极的思想几乎能够战胜世间的一切障碍。

5：许多人感到身体支持不住，往往症结在于心理上。

保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。

“不怕才有希望”，对付困难是这样，对付疾病也是这样。

6：赛蒙顿医生说：“你对自己的生命拥有比你想像的更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。

”他还说：“事实上，你可以运用这种心灵的力量，来决定要什么样的生命品质。

”7：纵然存在一些缺点，仍有成功的机会。

只要你肯于承认自己的缺点，积极努力超越缺点，甚至可以把它转化为发展自己的机会。

8：自信是所有成功人士必备的素质之一，要想成功，首先必须建立起自信心，而你若想在自己内心建立信心，即应像洒扫街道一般，首先将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净，然后再种植信心，并加以巩固。

信心建立之后，新的机会才会随之而来。

9：凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的，他也许会对他当时所处的环境不满意，不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来。

10：一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会使他心想事成，如愿以偿。

11：一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不属于自我的“难事”。

一旦 “发现自我”，就要尽力而为，但要全面了解自己和周围的环境，知道适可而止。

12：许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。

在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。

只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。

13：有用处的东西才有市场。

立足生活才能实现自己的价值。

与其追求华而不实的东西，不如脚踏实地地干些实事。

在工作中，首先要把本职工作干好。

14：很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个“高度”，这个高度常常暗示自己的潜意识：成功是不可能的，这是没有办法做到的。

“心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。

15：挑水如同武术，武术如同做人。

循序渐进，逐步实现目标，才能避免许多无谓的挫折。

16：在人生的竞赛场上，没有确立明确目标的人，是不容易得到成功的。

许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。

这道理很简单，正如一位百发百中的神射击手，如果他漫无目标地乱射，也不能在比赛中获胜。

17：几乎每个人都知道，人总不能无所事事，人生必须有目标，必须采取行动！但是，聪明人的人知道，目标必须切合实际，行动也必须积极有效。

不能为了出风头或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。

18：做任何事，只要你迈出了第一步，然后再一步步地走下去，你就会逐渐靠近你的目的地。

如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路！ 19：成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。

当然，仅靠这个“本”还不够，必须兼具高远志向和实现目标的专心致志毅力。

特别是专著于一的精神，更有利助人成功。

20：其实，每一个泥人都有这样一颗心，就像我们每一个人都可能获得自己的天堂。

关键是你想不想去获得，敢不敢去获得，会不会去获得，最后，怎样去理解和认识这种获得。

21：目光远大，目标明确的人往往非常自信，而自信与人生的成败息息相关。

22：财富、兴趣、幸福、荣誉和成功是几乎每个人都想追求的。

当你必须作出唯一选择的时候，自己的兴趣往往比名利更重要！23：如果你的计划太详细，并且你要求严格地去实现，你的生活将成为一幅定格画。

当你顽固地在寻找好的颜色时，你将很难对整幅画进行整体把握。

你失去了动态中对画面进行调整的机会，并且如果某种颜料用完的话，你可能被迫停止工作。

24：一个人如果对自己的事业充满热爱，并选定了自己的工作愿望，就会自发地尽自己最大的努力去工作。

如果一个人一生当中没有任何目标，那他最终就会迷失自己。

25：生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。

通常，问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错，而是他们没有坚持继续向目标努力。

26：明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想，达成任何目标！27：在追求某个人生目标的过程中，人们常常会被那些并不重要的细...

做人的道理

当一个人能包容一切时，生活就会愉快，方方面面都会得到支助，人与人之间的友情会天长地久！说起来很容易，但做起来就很困难了！粽子====只要是能吃的，都可放在一起包起来！咸蛋====圆圆的，无论在何种环境中，都能滚动！艾草====无论在何种环境中，只要有土壤，它就会一直向上生长！

有关做人的句子

陈帅佛教授讲108条做人的道理有： 一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。

四、好好的管教你自己，不要管别人。

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行，永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命，因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执着，会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。

你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤，都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。

不满人家，是苦了你自己。

二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。

一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。

当你学佛以后，你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。

忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。

感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

可是人们至死都还在执着与追求。

四七、创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行，不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？