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道教怎样超度死人

道教的极乐世界在东方,称“青华长乐界,东极妙严宫”东方长乐世界有教主【东极慈父青玄九阳上帝太乙救苦天尊】所以道教的成正果的都到东极长乐世界,有白日飞升的修道之士,有功德圆满的行善之人。

道教主持赦罪亡魂的神灵是【中元七炁北都大圣二品赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君】

所以道教度亡时这两位必须到场,因为亡魂先要交由地官核对功过,再酌情赦罪,只有清净无罪之灵魂方可度往东极长乐世界去。

道教度亡的法事称“青玄救苦铁罐施食科仪”“中元赦罪科仪”

道教施食科仪来源很早,《道藏》记载甚详,并且流传久远。就现在通行的有《灵宝炼度施食科仪》、《萨祖施食科仪》、《沃山焰口》、《关公施食科仪》、《斗姥施食科仪》等等,道教全真派一般通用《萨祖铁罐施食科仪》。

道教斋醮中炼度科仪是常用的一种科仪。水火即真水真火,水火炼度即指用真水真火,交炼亡灵,拔度幽魂。包括:九炼生尸、灵宝炼度和南昌炼度三种。

在举行该仪时,坛场上要设置水池和火沼,水池盛真水,火沼置真火。其中真水是在拂晓时,“于东井中,人末汲者”(《上清灵宝大法》),经焚请水符后,在烛光下,汲水入水池内;真火是在曰午时,“面曰,截竹取火,下用印香引之”(同上),火着后,焚请火符,引火烧沼内炭。

其程式为:祝香,启闻上帝,焚降真诏灵符;高功就座召将吏,存将吏降临,次念五帝真讳;收召亡魂,水火交炼;焚符九章,使亡魂之脏腑生神;说戒;举道经师宝;鬼神十戒;九真妙戒;举奉戒颂;读符告简牒;高功下座,送魂度桥;焚燎,举三清乐;退班。其核心是收召亡魂,水火交炼。

通过此仪,水火交炼,超阴度亡。

救苦经忏

十王忏

萨祖铁罐施食

血湖忏

《太上青玄慈悲太乙救苦天尊宝忏》

《太乙救苦天尊说拔度血湖玉历宝忏》

《九幽灯仪》

《三元灭罪水忏》

《太乙赐福宝忏》

太上清微济炼救苦铁罐鸿仪

亡魂亡魂侧耳遥闻,东赴蓬莱岛,南向朱陵宫,西碎金刚地,北免寒冰苦,从此追荐后,举步上南宫。仰凭道力,为上良因,志心称念,遂愿往生天尊,不可思议功德

在道教,人死了之后念经超度吗?什么经?详细!

连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍超度念诵《太上救苦经》 太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。

经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。

”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声回向文:愿以此功德回向给(名字)的冤家债主 ,杀生物命。

愿太上洞玄灵宝天尊接引,太乙救苦天尊接引 ,永离三涂苦,早登东极府,永脱生死轮回之苦,往生东方长生极乐净土。

发心常称念 太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德

道教是如何超度亡灵的

度亡在道教而言,即是以经文、咒语以及法师内功的力量,将沉沦于地狱之中的亡魂,救拔出来,并且施以法力,希冀可以令亡魂上升天堂或者是投胎为人的方法。

一般亲友离去做超度多需要请道家音乐铿锵,香火冲天;亦可以使用本法对亡灵进行超度,灵验与否全在个人之虔诚。

天尊慈悲,常垂甘露之法,唯愿发愿众生能奉本法,精进行持,不仅超度亡魂,亦利益自己。

实乃冥阳两利之法,修行之至宝也!

在道教,人死了之后念经超度吗?什么经?详细!

超度九祖先亡咒孤魂等众九玄七祖四生六道轮回生死出得地狱及望东极天界救苦门庭救苦地上好修行只有天堂无地狱阎君一见不敢高声童子夜叉敬拳拱手牛头马面尊敬归依一十八层地狱狱狱逍遥三十三天宫宫宫自在超升天堂之镜即无地狱之声出离地狱,永离苦难竟往人天,超升净土快乐无量,一去一来,无挂无碍太上救苦,法力无边 精命威灵,负命奉行 太乙寻声救苦天尊救苦往生神咒太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩有头者超无头者生枪殊刀杀跳水悬绳明死暗死冤曲屈亡债主冤家叨命儿郎跪吾台前八卦放光湛汝而去超生他方荐拔往生神咒尘秽消除九孔受灵使我变易返魂童形幽魂超度皆得飞仙沐浴度魂咒巍巍道德尊功德已圆成降身来接引师宝自提携慈悲洒法水用已洗沉迷永度三清岸常辞五浊泥回度往生咒勤修大道法精心感太冥黄华真降五脏结胎婴幽魂生天堂飞升朝上清福慧无不遍此食施众生

农村道教人死后念的经是不是超度亡灵

没有这个经文实际叫《太乙救苦护身妙经》太乙救苦护身妙经 尔时元始天尊。

在玄景之上。

清微天中。

九色玉堂。

升七宝座。

放大光明。

普集万灵。

与天教化。

十方天尊。

道君老 君。

帝君元君。

丈人圣人。

万万仙众。

俱来诣座。

听宣妙法。

於是梵王称善。

帝释欣歌。

仙乐自响。

随光而至。

是时太上老君。

身离玉座。

步蹑莲花。

真人侍於左右。

玉女扶於曳裾。

至天尊前。

奏曰。

臣等蒙师开化。

受福天堂。

施功无极。

恩不可量。

臣观三界之中。

苦海之 内。

无量众生。

横遭厄难。

罪网牵缠。

异类羣情。

难逃生化。

臣不可住於太清。

欲仗威光。

分身三界。

救度羣情。

唯望至尊。

观心慈愍。

於是元始天尊。

微起法身。

告老君曰。

善哉。

汝离玉座。

惊怖万天。

救苦救生。

不须汝言。

可还座中。

吾为宣说。

天尊曰。

万物吾生。

万灵吾化。

遭苦遭厄。

当须救之。

不须汝威力。

化身救度。

此东方长乐世界。

有大慈仁者。

太乙救苦天尊。

化身如恒沙数。

物随声应。

或住天 宫。

或降人间。

或居地狱。

或摄群邪。

或为仙童玉女。

或为帝君圣人。

或为天尊真人。

或为金刚神王。

或为魔王力士。

或为天师道士。

或为皇人老君。

或为天医功 曹。

或为男子女子。

或为文武官宰。

或为都大元帅。

或为教师禅师。

或为风师雨师。

神通无量。

功行无穷。

寻声救苦。

应物随机。

今告汝知。

老君重奏曰。

此之威神。

有无量变化。

如何得至我师御前。

天尊告老君曰。

汝可举声。

唱太乙之名。

使仙官齐咏。

自然应化现身。

於是老君众仙等。

尊其教旨。

齐声称咏太乙救苦天尊之名。

忽见。

帝君班中。

有童子一人。

步步蹑於莲花。

稽首至天尊前。

奏曰。

臣乃太乙。

为我师开化说法。

臣集相聚形。

听宣妙音。

天中快乐一时。

地下动经万劫。

三界之中。

群生受苦。

高声呼唤。

苦哉苦哉。

旋绕天尊礼拜。

俯伏乞下天关。

於是众仙见童子奏对。

泣泪滴衣。

哽噎叹言。

天上快乐。

地下受灾。

轮回报对。

何时清闲。

天尊告太乙曰:汝行愿慈悲。

众生受苦。

依汝行愿。

分身救之。

童子喜笑。

再拜而退。

众仙观见童子化一天尊。

足蹑莲花。

圆光照耀。

手执柳枝净水。

九头狮子左右 从随。

乘空而去。

又见天尊化一帝君。

蹑莲花。

手执如意。

圆光照耀。

九头狮子左右从随。

乘空而去。

又见帝君化一真人。

足蹑莲花。

手放神光。

上通九天。

下通九 地。

九头狮子左右从随。

乘空而去。

又见真人化一女子。

身著火锦衬衣。

披发跣足。

蹑於莲花。

手执金剑。

圆光照耀。

九头狮子口吐火焰。

绕於身形。

乘空而去。

老君奏天尊曰。

此圣威德。

变化救生。

从何而有。

甚劫修行。

惟愿应机。

为众宣说。

天尊曰:此圣在天呼为太乙福神。

在世呼为大慈行者。

在地狱呼为日耀帝君。

在 外道摄邪呼为狮子明王。

在水府呼为洞渊帝君。

汝是吾之气。

吾是汝之根。

汝知吾知此。

是九阳之精。

甚灵甚灵。

汝可秘之。

不可尽述。

是时老君闻天尊言。

闭目定神。

弹指叩头。

咒曰。

元元之祖气 。

妙化九阳精 。

威德布十方 。

恍恍现其真 。

三九扬风出 。

徘徊离始青。

恭敬生琼液 。

奉之免渴饥 。

万灵当信礼 。

八苦不能随 。

积行持科戒 。

提携证玉京。

尔时。

天尊重告老君及诸仙曰。

若有众生。

时遭疾疫病痛缠绵。

可以焚香。

念诵圣号。

看转此经。

疾患退散。

克获安宁。

若有众生求官觅职。

奸佞妄生。

但当念诵圣 号。

看转此经。

自然嫉妒不生。

高迁禄秩。

若有众生泛涉江海。

波浪所惊。

鱼龙欲伤。

可以存思念诵圣号。

使得达岸。

无有害伤。

若有众生。

值雷霹雳。

风雨惊怖。

但当存思念诵圣号。

神气亦清。

魂魄不动。

若有众生。

父母师资六亲不和。

兄弟乖逆。

但当存思念诵圣号。

看转此经。

自感六亲和睦。

父慈子孝。

兄友弟恭。

若有帝 王国主。

朝生叛臣。

兵火作乱。

风雨不调。

万民涂炭。

怨地尤天。

但当持斋念诵。

看转此经。

风雨便得顺时。

叛臣败露。

国泰民安。

若有众生。

为邪精鬼贼妄来所 伤。

但存思念诵圣号。

妖魅自止。

鬼贼灭亡。

若有众生山林往来。

被虫蛇禽兽奔夺所伤。

但当存思念诵圣号。

禽虫自退。

不敢来害。

若有女人。

怀受胎孕。

临产艰 难。

但当存思念诵圣号。

自感真气佑护。

无痛无伤。

便生智慧之男。

有相之女。

六根具足。

母子团圆。

若有男子女子慕道求仙。

在家出家。

养性养命。

但当存思念诵 圣号。

看转此经。

便得功行圆满。

白日升天。

若有众生。

频遭百锁牢狱之中。

呻吟难诉。

但当存思念诵圣号。

便得解脱。

出离囹圄。

若有众生为七祖九先门人同学。

夫妻男女。

身殁之后。

流滞寒庭。

未得托生。

但当存思念 诵圣号。

自然出离阴境。

便得生天。

若有众生为冤家牵引。

复连相缠。

但当存思念诵圣号。

冤家解释。

后连断除。

於是。

天尊告老君曰。

此圣最尊最贵。

最圣最灵。

每月三九日。

多降人间。

常於净室中。

焚香礼拜。

柳枝净水。

时花药苗。

如法供养。

自然寿满一百二十。

五福常臻。

八难远离。

切忌灶下灰烬。

石榴秽物。

此为不洁。

勿令触之。

天尊说经毕竟。

大会之中。

羣仙唱善。

狮子能语。

凤凰能言。

鱼龙成人。

枯朽还生。

蠢动含情。

福资皆遍。

巍巍堂堂。

皆得升仙。

於是道君老君。

无量众真。

同声赞叹。

今闻妙音。

大获利益。

奉辞而退。

太乙救苦天尊,是道教信奉的诸神之一。

太乙,又作太一。

道经说:太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕...

佛教,道教哪个超度投江而死的比较好?

不管死亡多久。

都可以超度的。

精进念诵(地藏菩萨)圣号。

念诵《地藏菩萨本愿功德经》。

捐造塑画(地藏菩萨)画像或塑像。

以清水。

素食。

香。

花。

灯。

供养(地藏菩萨)。

先把如上种种功德回向死者。

然后祈请(地藏菩萨)救拔超度亡人。

菩萨慈悲。

必满所愿。

-----------------------------------南无地藏菩萨。

祝大家吉祥如意(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

道教怎样超度死人:等您坐沙发呢!

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