常言道:学艺三年大艺人，学艺十年没艺人

诗人简介

路易坪，原名路照平，字平原，号道恒。

十一

常言道:学艺三年大艺人，学艺十年没艺人。算起修学也有些年头了，但自己还是一个呀呀学语的小孩童！

如果要为自己作总结的话，真是:学艺不到，狂妄论道！再就是:不明者论道，觉悟者观己！

由无明到觉悟可谓是“三年学艺”，为有学。由觉悟到证道可谓是“十年学艺”，为无学。有学探无学，可探而不可谈，无学看有学，虽似是而非，但可有而不可无。

此时，我要说:证道不可谈，学者自可探。

原因是一一你不认识，我认真！

十二

一个人如果并无精神上的需要，读什么书倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。

我总是说，一个人如果为了获得精神上的启迪和开发，我觉得读人文经典是最佳选择。

人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活和人类进化(净化)回归的重大问题，因而是人文性质的。其影响得到了许多世代的公认，已成为人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称作人文经典。

在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，我们把它叫做传统文化，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。

唯有今天仍然活着的经典才配叫经典，比如说吧，老子的《道德经》就是活生生、灵光光的经曲。它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一个不死不灭的灵魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同时代的人们都能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。

在这个意义上，经典属于每一个人，属于全人类！

十三

中华文化博大精深，源远流长，是世界的文化宝库。

展示五千年中华历史长卷，在那浩如烟海的文化典籍中，处处闪耀着东方文明精髓的灿烂光辉，记录着人类史上最美好的一页。

经典是祖先留个后人们的“点子”，得用真心去读！

用最得体的语言去谈经典，经典:如一辆急使的夜车，闪耀着它的光芒，一是为了划破夜空，为自己开路，二是为了警示后来者一一醒察前者。

关键在于“醒察"，也就是“思悟”。

十四

每个人各有所长和各有所短。

那么长是什么呢？短又是什么呢？

回答是如此简单！

长就是功能，也就是先天之原本的性体。短就是希望再接再励，力争上游的力量。

因此，长是短的指标，短是推动长运行的力量。

二者相辅相承，互为阴阳，成为人生之道。

没有长怎知有短，没有短怎能显长。

长是短的根据，短是长的历史。

所以人就要“取长补短”。

故老子曰:长短相形，高下相盈。

悟长修短，人生之意义也！

十五

佛有佛言，道有道语，儒有儒说。

识得自性，始得顿悟，方能理事无碍！

理要解中行，事要行中解。理有体、相、用，事亦有体、相、用。

佛道儒本来是一家，是因为同有一片天(体)，同在一方地(相)，天滋地长万物生(用)。

十六

船，总比我高，我说不定要上船，船说不定要载我。

我在上岸的时候，总要望望载我的船，这是最后的一次回报。

上了岸，说不定还会没有错误的选择。路途遥远，说不定能走到它的尽头。

十七

这个世界其大无外，其小无内，宏观说，宇宙浩瀚无际，心思难追;微观说，粒子细微幽渺，智虑难穷。穷其实质，一心而已。心大物我无存，心小我执蔽天。故格物致知以广其心量，正心诚意以小我存德，德存方能感恩，感恩才发慈悲，慈悲则无我，佛性显矣，佛性显则德充宇宙，心罗天地，乃至无量光无量寿无量无量矣！

十八

良知是什么？诠释莫衷一是。愚以为，良知就是责任心、正义感、同情心和担当意识;就是羞恶之心、悲悯之心，义无反顾的真和人内心深处的善(神性)的自然迸发。

在家庭、社会以及政治、经济伦理中，它是人在没有他律的前提下，自觉自律的基础和底线。

这个凝聚社会正义的阀门倘若松动，我们的民族、国家就哀莫大焉！

十九

赌场也是一道场，有赢有输显因果，审时度势是智慧，稳扎稳打是定力，不取格外是戒律。输舍赢得，有因有果，先输后赢，因舍而得，先赢后输，注意修德。一直是输，注意修福。一直是赢，主动舍去。输也是赢，赢也是输，不为输赢，只为玩乐。输也乐，因为他赢我而乐，赢也乐，因为我舍而有得。

是啊！赌场也是一道场。

二十

人类造就着一部分良材，也养育着一大批废物，由这两种思维汇集起来的流，就是宇宙运转生成的世界。

良材是注定会造福于人类，并给宇宙负空间的运载也注入了新鲜活性的信息，并永不消失地推动着社会大千的进步，而废材只能完成其人的肢体的结合而称之为人罢了，反过来会给我们这个空间带来负离子的反作用力。

没有正和反就不会有这个宇宙的平衡，这是自然形成的道的叙述。

但读人文经典，挖掘东方(中国)远古文化是一个时期的必然阶段。结果加上一些先知先觉、大德仁人志士的努力而创新了这个文明的进展，这是始望不及的。因为此时废材也因之被同融转化！

极高明而道中庸。

中庸之道是中华民族血液里的基因，隐于心灵，显于生活，成于思而精于勤，最终造就了思维的升华，使灵与神同在。

二十一

中华文化博大精深，华夏文明源远流长。中华民族能绵延五千年，端靠老祖宗开示。

所以才说:现代文明与古代文化、古代文明有相似之处，但现代科技不能取代古代文化，而古代文化可包揽一切现代文明。

应该懂得东方文化是最伟大的创举，解析、解难之方尽在其中。所以说开发远古文化是必要的，就从这里出发迈向二十一世纪的高科技领域，达到一个高超的文明时代！

二十二

三十年一个小轮回，百年一个新世纪，千年一个大文明！

新千年，新世纪！

那21世纪究竟是一个怎样的世纪呢？！

21世纪是一个从无知到有知，也从有知到无知的一个思维转换的过程，是融东西方于一体的世纪。

西方东方化、东方西方化、东西方和谐化，这就是宇宙要演化的结果，为时不远矣。

人类在跟随这一演化之道，人类在创造这一和谐社会，人类在归一这一说法，人类在诉说这一理论，人类在导演这一诠释。

二十三

宇宙存天理，天理养道德，道德存浩气，浩气能容人，人能得道全在修，修心炼性方为真，真者，真性也，真性者，道之显化也。大道行世，天下为公。

二十四

智慧大国主要表现在人的做事方式、方法以及人与人、人与物爱心的发放，真正体现出人见人爱、真诚、合作的和谐场态，既独立又整体的全息网络，不是功能而是本能，人人返本，国智可显。

电脑回归人脑，人脑升呈大同，此之谓智慧大国！