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卢中南楷书对联欣赏

卢中南楷书对联欣赏

毛笔书法对联作品楷书5个字

一生勤为本;万代诚作基。

一亭俯流水;万竹引清风。(集兰亭序字)

一溪流水绿;千树落花红。

人无信不立;天有日方明。

几阁文墨暇;园林春景深。

三月桃花雨;一张风雪图。

三思方举步;百折不回头。

大慈念一切;慧光照十方。(释弘一)

丈夫志四海;古人惜寸荫。(集陶渊明句)

万山排紫绿;一室贮清虚。

与世为依怙;如日处虚空。(释弘一)

山公惜美景;小谢有新诗。(集唐诗句)

山吞残日暮;水夹断云流。

山深春自永;海静日尤高。

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楷书书法对联作品欣赏

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楷书的独特魅力

书法艺术的独特魅力特征,令任何一个门类的艺术很难与此相提并论。书法艺术的创作过程也是一种抒情的过程。人们对书法作品的审美过程也应该是一个综合的、立体的过程,而不应满足于表层的视觉感受,而必须是一种包括文辞内容、文化含量的内在的深层文化信息的全面体验过程。可以说,“文化是书法的核心”,书法就其技法层面,如间架结构、章法布局、笔墨技巧等而言,已在几百年前就走过了它的鼎盛时期,成为高度完善、程式化极强的认知体系;对后来者而言,王羲之、颜真卿等代表人物至今无法超越—从这个意义上讲,“法”已终结,只剩下“书以载道”了。这个“道”的延续和张扬,就是文化的延续和张扬。书法艺术作为中国传统文化的一个重要组成部分,今天它与当代文化相互交织,以其自身悠久的传统、丰富的内涵,在纵向、横向上对其他类别的艺术产生着重要的影响。它如同一颗明珠,使中国传统文化散发出魅力与灵光。

书法本身负载着历史沉淀下来的深厚文化内涵。书法之所以在中国的艺术和文化中独领风骚、永葆青春,不是在于它的表层艺术,而是在于它内部蕴涵着的深邃的文化。对书法的审美必须把它放到中国哲学观的层面。可以说,书法是一个文化的概念,而不是一个简单的艺术概念。书法应该是艺术而不是技术,这无论从它的产生、发展,还是从它所承载的内涵来讲,都是毋庸置疑的。书法与中国千百年来的传统文化是不可分的,传统文化与书法有着一种无法拆解的因缘,所以说书法因文化而具有了灵魂。反过来,书法又以其形式美让文化放射出光彩。因此可以说,只有当文化作为书法的内涵时,书法才能够感人。比如说《祭侄文稿》,之所以被千古传颂,不是简单地因为颜真卿的笔墨技巧打动人心,而更重要的是在于其背后的爱国精神、道德人品和文化含量。可以说,书法是以文化精神打动人心,又以书法的形式美令人赏心悦目。古代的大书法家无一不是大文学家、大政治家、大文人或者大学者。古代的文人可以不是大书法家,但是从历史上看,如果不是一个大学问家,绝对也成不了大书法家。

关于家庭和睦的对联楷书

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楷书对联两件

内容:山唯镇静生群物 海以宏深纳大川

形式:楷书对联

尺寸:130cm*33cm*2

用纸:安徽曹氏制瓦当洒金宣纸

用墨:玄宗墨液(中浓)

内容:礼门义路家规矩 智水仁山古画图

形式:楷书对联

尺寸:115cm*21cm*2

用纸:安徽曹氏制浅黄色瓦当宣纸

用墨:玄宗墨液(中浓)

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