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家乡的山美丽的昆仑山150

家乡的山美丽的昆仑山150

巍巍昆仑高耸入云,横空出世万古存.大自然造就了她独特的

风骨和神韵,伴着年轻而魁梧的青藏高原,昆仑山傲然屹立在世界

东方,雄视神州大地,令世人景仰.就连那昆仑彩石也足以使您神

痴魂迷,惊奇不已.昆仑彩石,即昆仑彩玉,酷似南京“雨花石”

,产于昆仑山脉,遍布于高原新城格尔木河床两岸.秋高气爽,天

高云淡之际,漫步格尔木河畔,只见水清见底,叮咚作响,小鱼在

彩石间游动,人来不惊,悠然自得.这些彩玉.通体透亮或半透明

,色彩各异:红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,七色俱全,异彩纷呈

.这些彩石,饱经万千年大自然的磨炼,冰雪河水的冲刷,翻滚跌

爬,你推我撞,才静泊在今天的格尔木河床;它们的棱角全被磨掉

,小巧玲珑,圆滑可爱,天生丽质,妙不可言.昆仑彩玉波纹层次

分明,错落有致,自然飘逸流畅.有的龙凤呈祥,虎跃猿腾,鹰翔

猴爬;有的起伏跌宕奇峰嵯峨,气势不凡;有的若大海泛潮,波涛

汹涌,浪翻水溅,喷珠吐玉 色泽明丽诱人的,似曲水蜿蜒逶迤,

峰回路转云游.真是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,“景

”随意迁,情随景动,天趣纷呈.

久经磨难的昆仑彩石,在流水游鱼、透明清澈的格尔木河中,

像五光十彩的宝石,垂手便可抓到几块,一颗赛似一颗,太逗人爱

了.昆仑彩石品种颇多,叶腊石和都兰玉,著名而多见.叶腊石俗

称“冻石”,玉质脂润细腻,色彩晶莹,柔软易雕,造型美观逼真

,栩栩如生.都兰玉有雪白、乳白、淡黄、浅褐、轻紫、水红等,

色泽瑰丽,玉质精细,软硬适中,易于制作手镯、项环等装饰品,

为人们的生活增光添彩.它们的边角碎料,又是理想的建筑材料,

应用广泛.

青藏铁路线火车通格尔木后,促进青藏两省区经济有了长足的

发展,昆仑彩玉有了抛头露面、一展风采之日.经能工巧匠加工制

作,精雕细琢,各种艺术珍品冲出高原,走向全国,呈现在人们面

前.

《念奴娇·昆仑》

毛主席诗词鉴赏——念奴娇 昆仑(1935.10)

横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。

夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。

千秋功罪,谁人曾与评说?

而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。

安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?

一截遗欧,一截赠美,一截还东国。

太平世界,环球同此凉热。

【原注】

前人(编者按:指宋张元,见《诗人玉屑·知音·姚嗣宗》)所谓"战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞",说的是飞雪。这里借用一句,说的是雪山。夏日登?山远望,群山飞舞,一片皆白。老百姓说,当年孙行者过此,都是火焰山,就是他借了芭蕉扇扇灭了火,所以变白了。

【注释】

念奴娇:词牌名,念奴是唐朝天宝时歌女。

昆仑:是我国最大的山脉之一,西起帕米尔高原,沿新疆西藏边界向东延伸。东端分为北中南三支。南支可可西里山,是长江上游通天河的一些支流的源头。南支东延为青海境内的巴颜喀拉山,是黄河的源头。巴颜喀拉山东接四川的岷山和邛崃山处,是一片海拔六千公尺的雪原,毛泽东在岷山所看到的就是昆仑山的这片余脉。

倚天抽宝剑:宋玉《大言赋》,"方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外?李白《大猎赋》,"于是擢倚天之剑"。

遗:赠送之意。

【作法】

连着三个"一截",只为立意新奇,平仄破了又何妨?

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念奴娇昆仑的赏析

念奴娇·昆仑 毛泽东

横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。

夏日消溶, 江河横溢, 人或为鱼鳖。 千秋功罪,谁人曾与评说?

而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?

一截遗欧,一截赠美, 一截还东国。太平世界, 环球同此凉热。

【赏析】昆仑山脉我国最大,在世界上也屈指可数。“横空出世”,气势磅礴,不由人不想像天公造物,神话传说,可诗人笔锋一转:“阅尽人间春色”,有放有收,收放自如,让人拉回神思遐想而放眼人间。可谓笔力雄浑,扭转乾坤。可见诗人功力深厚,气吞山河。“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”,雪山昆仑,常年积雪不断,毛泽东曾经形容雪山“山舞银蛇”,这次是“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”,更胜一筹。“夏日消溶, 江河横溢, 人或为鱼鳖”不否认昆仑雪融给人民可以带来灾难,然而更多的是滋润中华万物,使得神州大地焕发勃勃生机,“千秋功罪”,只有“我”来“评说”。谁能有如此气魄?从古至今,敢以“昆仑”为题,毛泽东是天下第一人!对“昆仑”言语:“不要这高,不要这多雪,安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截”,若非顶天立地,怎可俯首倾谈,且视苍莽昆仑如同萝卜可以挥舞倚天剑任意割裁,壮哉!伟人哉!裁成三截,“遗欧”,“赠美”,“还东国”吧,让红色中国把寰宇染成赤旗的世界,共产主义传遍全球,这种改变世界的抱负,也只有伟人才有。酣畅淋漓,直抒胸臆。毛泽东,堪称诗词登峰造极,

关于柴达木盆地的叙述正确的是(  )A.盆地内部是大草原,牧草丰美B.周围有祁连山、昆仑山、阿尔金山

柴达木盆地周围有祁连山、昆仑山、阿尔金山环绕,盆地内部大部分是戈壁、沙漠,多沼泽和盐湖.根据题意.

故选:BD.

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求下文翻译 昆仑踞西域之胜[1],世传为仙人出入之所[2],嘉树珍果,萃于其地[3]。徕宁地近昆仑

徕宁果木记

(清)铁保

【原文】

昆仑踞西域之胜,世传为仙人出入之所,嘉树珍果,萃于其地。徕宁地近昆仑,得其余气,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹婆、林檎、樱桃,俱极香美,无论矣。桑椹大可径寸,色白如玉,味甘如蜜。冰苹婆尤为异品,形如内地苹婆,而莹然无滓,表里照彻如水晶,味香烈而极甘,别城无此种。又有所谓瓯桲者,似山东木梨而大,香如木瓜,以蜜渍之,甘酸如山查而香过之,真异种也。

呜呼!以此珍果,如生于中土,移入神京,必能贡明堂,飨清庙,供上方之馔,擅华林之春,其次亦得为卿士大夫所共尝,文人学士所争赏。乃生于穷荒回纥之地,食之者不知其味,嗅之者不闻其香,甚且珍品与羊胛同烹。名园与马枥为伍,物之不得其地,至此已极,大不可痛惜乎哉!

或曰:“八埏之外,人蠢而物灵,山川清淑之气多钟于草木,以补人之不足。”是说也,余姑存而不论云。

【注释】

1、本文选自《惟清斋全集梅庵文钞》。文章看似在为徕宁的果木生非其地鸣不平,实际上是在为有才能而又处非其地的人抱不平。“珍品与羊胛同烹,名园与马枥为伍,物之不得其地,至此已极。”可看作是点睛之笔。作者铁保(1752-1824),先世姓觉罗,后改栋鄂,字冶亭,号梅庵。满州正黄旗人。家世为将,至铁保始改读书,中乾隆三十七年(1772)进士,授吏部主事,迁郎中,擢少詹事,历翰林院侍讲学士、侍读学士、内阁学士、礼部侍郎。嘉庆时官至广东巡抚、两江总督、吏部尚书。后铁保因获罪屡被革职、遣戍。道光年间以三品衔致仕。他“优于文学,词翰并美”(《清史稿》本传),著有《惟清斋全集》、《淮上题襟集》等。

2、昆仑:昆仑山,在新疆、西藏、青海之间。

3、仙人出入之所:据张华《博物志》引《河图括地象》说:“(昆仑)神物之所生,圣人仙人之所集也。”又据《穆天子传》,西王母居昆仑山之瑶池。

4、萃:聚集。

5、徕宁,即今新疆西部的疏勒城。铁保曾在喀什噶尔任职,正当其地,故对疏勒的果木很熟悉。描写起来就如数家珍。

6、苹婆:指苹果。

7、林檎:即“沙果”,又名“花红”。

8、瓯桲(bó):就是“榅桲”,又名木李,味甘酸。

9、木瓜:长椭圆形,黄色,香气浓烈。

10、山查:即“山楂”。

11、神京:京城。

12、明堂:古代帝王宣明政教、举行大典礼的地方。

13、清庙:帝王的宗庙,即太庙。

14、上方:这里指帝王。

15、华林:华林园,东汉时名芳林园,三国魏齐王芳即位,改名华林园,古址在今河南洛阳市东。这里泛指帝王宫苑。

16、回纥之地:唐代以后,回纥散居新疆一带。

17、甚且:甚至。明高攀龙《书医者乔心宇卷》:“人身有坿赘……而痔为甚,甚且妨人晏坐之乐,登涉之胜。”《清史稿·刑法志一》:“或一事设一例,或一省一地方专一例,甚且因此例而生彼例。”鲁迅《集外集拾遗·小引》:“但比亚兹莱不是一个插画家。没有一本书的插画至于最好的地步--不是因为较伟大而是不相称,甚且不相干。”

18、羊胛:羊肩,即羊前腿。羊肩部的肉特别鲜嫩,很容易熟,味道也别鲜美。参考:羊胛熟:《新唐书·回鹘传下·骨利干》:“骨利干,处瀚海北……又北度海,则昼长夜短。日入烹羊胛,熟,东方已明,盖近日出处也。”后用“羊胛熟”形容时间短促。宋陈造《书怀》诗:“百年羊胛熟,万事虎头痴。”熟羊胛:《新唐书·回鹘传下》:“骨利干处瀚海北……其地北距海,去京师最远,又北度海则昼长夜短,日入亨羊胛,熟,东方已明,盖近日出处也。”后用以比喻光阴快速流逝。宋欧阳修《谢观文王尚书惠西京牡丹》诗:“尔来不觉三十年,岁月才如熟羊胛。”清洪亮吉《东檥舟亭探梅回》诗:“流光真慨熟羊胛,壮志欲餐生彘肩。”

19、马枥:马槽。《史记·建元以来侯者年表》:“(张章)寄宿霍氏第舍,卧马枥间。”清杜岕《渡淮》诗:“马枥留残稻,鱼肠挂短辕。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“晚至石门桥,客舍皆满,惟一小屋,窗临马枥,无肯居者,姑解装焉。”

20、八埏(yán):八方的边际。

21、清淑:清美。

22、存而不论:把问题搁置起来,不加推究和讨论。《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”唐刘餗《序》:“释教推报应之理,余尝存而不论。”《旧唐书·李绛传》:“圣旨所及,实辨邪源。但存而不论,弊斯息矣。”《宋史·陈恕传》:“三教之兴,其来已久,前代毁之者多矣,但存而不论可也。”鲁迅《准风月谈·答“兼示”》:“至于存而不论,那固然也可以,然而论及又有何妨呢?”

【译文】

昆仑山在西域,是风光胜地,世代相传是仙人出入的所在,好的树木珍贵的水果,荟萃于那里。徕宁县界靠近昆仑山,得到他余下的仙气,此地温暖不冷,因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹果、沙果、樱桃,都非常香美,这是不用说的了。桑椹大的可到直径一寸,颜色像玉一样白,味道甘像蜜一样甜。冰苹果尤其是绝品,形状像内地的苹果,果肉却莹洁无比没有渣滓,里外透彻像水晶,味道香浓而且非常甘甜,别的城市没有这种品种。又有所说的榅桲,像山东的木梨却更大,香甜像木瓜,就像用蜜泡过的一样,酸酸甜甜像山查香味却超过山楂,真是特异的品种。

唉!凭这种珍贵的水果,如果生于中原地区,移种到京城,一定能成为朝廷的贡品,成为太庙的祭品,供给帝王的饮食,专占帝王宫苑的春色,退一步的话,(起码)也能成为朝廷重臣们所共同品尝的佳果,文人学士们所争相品赏的佳果。但是它却生于荒僻的回纥之地,吃的人不知道它的味道,闻它的人闻不到它的香味,甚至珍品与羊前腿肉一同烹制。著名园林与马槽安排在一起,事物没呆在它应该呆的地方,到这种境地已经到极点了,真是太让人痛惜了!

有人说:“天地四方之外,人最愚蠢而物最灵秀,山川清美之气多集中在草木身上,来弥补人的不足。”这种说法,我姑且存而不论。

毛泽东的《念奴娇•昆仑》:“一截遗欧,一截赠美,一截还东国”的“遗”字 读音是

遗 wèi

〈动〉

给予;馈赠

“一截遗欧、一截赠美、一截还东国”是什么意思?

出自毛主席的:念奴娇昆仑横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。       夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。千秋功罪,谁人曾与评说?而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国。太平世界,环球同此凉热。

春色——秀美的景色功——泛指昆仑山的好处罪——指“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖”谁人曾与评说:为下文张本,“而今我谓昆仑”无人评说我评说抽,裁昆仑,一截给欧洲,一截给美洲,使"太平世界,环球同此凉热"全人类共幸福。(本词作于1935年。当时中央红军走完了长征最后一段行程,即将到达陕北。10月,毛泽东登上岷山峰顶,远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。)

念奴娇·昆仑 毛泽东 横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。 夏日消溶, 江河横溢, 人或为鱼鳖。 千秋功罪,谁人曾与评说? 而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截? 一截遗欧,一截赠美, 一截还东国。太平世界, 环球同此凉热。 【赏析】昆仑山脉我国最大,在世界上也屈指可数。“横空出世”,气势磅礴,不由人不想像天公造物,神话传说,可诗人笔锋一转:“阅尽人间春色”,有放有收,收放自如,让人拉回神思遐想而放眼人间。可谓笔力雄浑,扭转乾坤。

可见诗人功力深厚,气吞山河。“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”,雪山昆仑,常年积雪不断,毛泽东曾经形容雪山“山舞银蛇”,这次是“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”,更胜一筹。“夏日消溶, 江河横溢, 人或为鱼鳖”不否认昆仑雪融给人民可以带来灾难,然而更多的是滋润中华万物,使得神州大地焕发勃勃生机,“千秋功罪”,只有“我”来“评说”。谁能有如此气魄?从古至今,敢以“昆仑”为题,毛泽东是天下第一人!对“昆仑”言语:“不要这高,不要这多雪,安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截”,若非顶天立地,怎可俯首倾谈,且视苍莽昆仑如同萝卜可以挥舞倚天剑任意割裁,壮哉!伟人哉!裁成三截,“遗欧”,“赠美”,“还东国”吧,让红色中国把寰宇染成赤旗的世界,共产主义传遍全球,这种改变世界的抱负,也只有伟人才有。酣畅淋漓,直抒胸臆。

BMW精英驾驶培训中,看见昆仑山又来了,宝马车主如此忠实昆仑山品牌?为什么?

哈哈~~我不知道是不是所有宝马车主都爱昆仑山雪山矿泉水。但是,我身边的宝马土豪朋友们的确一直饮用昆仑山雪山矿泉水!他们对于生活品质一直都有高标准,所以,对水的要求也特别高!朋友告诉我,看一个饮用水品牌的品质好不好,首先看它的水源地!昆仑山雪山矿泉水的高品质就源自对细节的严格把控,来自青藏高原海拔6000米昆仑雪山,天然纯净无污染;是雪山上的积雪慢慢融化,渗入岩层,又经过50年以上的过滤和矿化,从而含有丰富的矿物质元素,同时拥有世界稀有的天然弱碱性小分子团水,能够高效提高人体新陈代谢。如此高品质好水,肯定是高端生活的首选健康饮水品牌。

有一部叫美猴王的动画片,最好后是孙悟空跟九天原灵在昆仑山上打的那个,金箍棒都歪了的那个

以前看过,那时候超级喜欢呢。里面还有人参果和玉兔。

家乡的山美丽的昆仑山150:等您坐沙发呢!

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