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几在文言文中的意思

几在文言文中的意思

“几”在文言文中,不光读音不同,而且词性也不相同,相应意思也不相同。即:

一、当“几”读“jī”(一声)时

(一)充当名词时,其不同意思如下:

1、本义:古人席地而坐时有靠背的坐具。例如:《说文》:几,坐所以凭也。又如:《考工记·匠人》:室中度以几,堂上度以筵。

2、后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子。例如:明·归有光《项脊轩志》:吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。

3、苗头;预兆。例如:唐·苏涣《变律》:徒有疾恶心,奈何不知几。

4、政务。通“机”。例如:《法言·先知》:或问为政有几。注:“要也。”又如:《文心雕龙·情采》:心缠几务,而虚述人外。

(二)充当副词时,其意思如下:

1、表示非常接近,相当于“几乎”、“差不多”。例如:汉·贾谊:《论积贮疏》汉之为汉,几四十年矣。又如:唐·柳宗元《捕蛇者说》:几死者数矣。

(三)充当形容词时,其不同意思如下:

1、本义:细微,隐微。例如:《说文》:几,微也,殆也。又如:《易·系辞》:几者,动之微,吉之先见者也。

2、危险。例如:《墨子》:本不固者末必几。

(四)充当动词时,其意思如下:

1、接近;达到。例如:《尔雅》:几,近也。又如:《易·小畜》:月几望。

二、当“几”读“jǐ”(三声)时

(一)充当数词时,其不同意思如下:

1、本义:微,隐微。例如:

2、表示肯定观念,意思是“虽少但仍有一些”例如:唐·项斯:《江村夜归》几家深树里,一火夜渔归。

3、表示否定概念意思是“不多”“没有多少”。例如:《左传·昭十六年》:韩子亦无几求。注:“言所求少。”

4、表示疑问,用以询问数目的多少。例如:《左传·昭公十六年》:几为之笑而不陵我?又如:《孟子·离娄上》:子来几日矣?

(二)充当代词时,其不同意思如下:

1、表示疑问,相当于“何”、“什么”例如:不知征马几时归;几样(怎样地,多么地)

几在文言文中的意思

“几”在文言文中,不光读音不同,而且词性也不相同,相应意思也不相同。即:

一、当“几”读“jī”(一声)时

(一)充当名词时,其不同意思如下:

1、本义:古人席地而坐时有靠背的坐具。例如:《说文》:几,坐所以凭也。又如:《考工记·匠人》:室中度以几,堂上度以筵。

2、后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子。例如:明·归有光《项脊轩志》:吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。

3、苗头;预兆。例如:唐·苏涣《变律》:徒有疾恶心,奈何不知几。

4、政务。通“机”。例如:《法言·先知》:或问为政有几。注:“要也。”又如:《文心雕龙·情采》:心缠几务,而虚述人外。

(二)充当副词时,其意思如下:

1、表示非常接近,相当于“几乎”、“差不多”。例如:汉·贾谊:《论积贮疏》汉之为汉,几四十年矣。又如:唐·柳宗元《捕蛇者说》:几死者数矣。

(三)充当形容词时,其不同意思如下:

1、本义:细微,隐微。例如:《说文》:几,微也,殆也。又如:《易·系辞》:几者,动之微,吉之先见者也。

2、危险。例如:《墨子》:本不固者末必几。

(四)充当动词时,其意思如下:

1、接近;达到。例如:《尔雅》:几,近也。又如:《易·小畜》:月几望。

二、当“几”读“jǐ”(三声)时

(一)充当数词时,其不同意思如下:

1、本义:微,隐微。例如:

2、表示肯定观念,意思是“虽少但仍有一些”例如:唐·项斯:《江村夜归》几家深树里,一火夜渔归。

3、表示否定概念意思是“不多”“没有多少”。例如:《左传·昭十六年》:韩子亦无几求。注:“言所求少。”

4、表示疑问,用以询问数目的多少。例如:《左传·昭公十六年》:几为之笑而不陵我?又如:《孟子·离娄上》:子来几日矣?

(二)充当代词时,其不同意思如下:

1、表示疑问,相当于“何”、“什么”例如:不知征马几时归;几样(怎样地,多么地)

文言文里的与是什么意思

与:与 yǔ

名词义:

1、党与;朋党。

与,党与也。从舁从与。与声。——《说文》

敌多则力分,与众则兵彊。——《史记》

群臣连与成朋。——《汉书》

2、盟国;友邦。

王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。——《荀子》

3、类;同类。

夫礼之立成者为饫,昭明光节而已,少曲与焉。——《国语》

与:与 yǔ

介词义:

1、跟;和;及。

与臣而将四矣。——《战国策·魏策》

孰与君少长。——《史记·项羽本纪》

与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

2、为;替。

3、离开。如与世隔绝、与众不同

4、对于;于。

君之始入京也,与言皇上无权…君不之信。——清· 梁启超《谭嗣同传》

与:与 yǔ

连词义:

1、和;同。

动词义:

1、赞同。

与:与 yú

1、同“欤”。多用于轻微的疑问。吗。

求之与?抑与之与?——《论语》

求之与?抑与之与?——《论语·学而》

然则师愈与?——《论语·先进》

岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》

而君逆寡人者,轻寡人与?——《战国策·魏策》

与:与 yù

动词义:

1、参与。

昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》

怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》

蹇叔之子与师。(与师;参军作战。)——《左传·僖公三十三年》

和在古文中的意思

①音乐和谐;协调。《察传》:“正六律,和五声,以通八风。”

【又】协和;和睦。《季氏将伐颛臾》:“盖均无贫,和无寡,安无倾。”

②和好;交好。《屈原列传》:“明年,秦割汉中地与楚议和。”

③温和;暖和。《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”

④和悦;谦和。《信陵君窃符求赵》:“微察公子,公子颜色愈和。”

⑤连带;连同。杜荀鹤《山中寡妇》:“时挑野菜和根煮。”

⑥与;跟。《陈州粜米》:“和那害民的贼徒折证。”

⑦与;和。岳飞《满江红》:“八千里路云和月。”

①应和;跟着唱;跟着吹奏。《荆轲刺秦王》:“荆轲和而歌。”《垓下之战》:“歌数阕,美人和之。”《赤壁之战》:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。”

②依照别人诗词的格律或内容作诗词。白居易《初冬早起寄梦得》:“诗成遣谁和?”

huò

混合;揉合。《活板》:“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。”

古文中"而“的所有意思

偶尔也作主语,译为“你”。例如而

1.用作连词。可译为“就”“接着”,或不译。如:

余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)

(四)表示转折关系。如,迁我京职,则汝朝夕侍母。

(一)表示并列关系。一般不译、一抚尺而已。(《冯婉贞》)

(六)表示修饰关系。可连接词、短语和分句,表示多种关系。可译为“如果”“假如”:

诸君而有意,瞻予马首可也。(《口技》)

闻道有先后,术业有专攻,如是而已,表示限止的语气助词:

而翁长铨。例如:

一人、一桌、一椅、一扇,即连接状语。可译为“并且”或“而且”。如:

君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

(三)表示承接关系。可不译,相当于“罢了”:

青,取之于蓝。(《记王忠肃公翱事》)

3.复音虚词“而已”,放在句末。可译为“但是”“却”。 如:

吾尝终日而思矣……(《劝学》)

吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)

2.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”。如,而青于蓝。(《劝学》)

(五)表示假设关系,有时可译为“又”。如:

蟹六跪而二螯。(《劝学》)

(二)表示递进关系

所谓在文言文中的意思?

1. 所说的,用于复说、引证等。例:《诗·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。”

2. 谓某些人所说的。含不承认之意。例: 李贽 《复邓石阳书》:“如今之所谓‘出家儿’者,祗知有持钵餬口事耳。”

3. 所说的意思;意旨。常用于句末。例:《礼记·祭义》:“吾闻鬼神之名,不知其所谓。”

4. 所以。谓,通“ 为 ”。 例:《战国策·赵策一》:“凡吾所谓为此者,以明君臣之义,非从易也。”

文言文中"以"的意思有哪几种?

五笔拆成C

1、因为,由于:例:

⑴此独以跛之故,父子相保。

⑵臣是以无请也。

⑶惟三保勇而多艺,推为长。

⑷以其境过清,不可久居,乃记之而去。

⑸不以物喜,不以己悲。

⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪?

⑻卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。

⑼不赂者以赂者丧。

⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。

2、而。例:

⑴有好事者船认入。

⑵留五百人镇之,以断洄曲及诸道桥梁。(以:以便)

⑶吾骑马挟矢以助战。

⑷卷石底以出。

⑸而托于柑以讽耶?

⑹以啮人,无御之者。(以:这里有如果的意思)

⑺故为之说,以俟夫观人风者得焉。

⑻属予作文以记之。

⑼杀之以应陈涉。

⑽高祖因之以成帝业。

(11)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

(12)请立太子为王,以绝秦望。

(13)余与四人拥火以入。

(14)夫夷以近,则游者众。

(15)操悉浮以沿江。

(16)樊哙侧其盾以撞。

(17)吾诚愿与汝相守以死。

(18)忽魂悸以魄动。

(19)淫侈之俗日日以长。

(20)各各竦立以听。

(21)以致天下之士。

(22)然而隐忍以行。

(23)若潜师以来,国可得也。

(24)孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。

(25)遂拔以击荆河。

(26)遂自投汨罗以死。

(27)其责已也重以周。

(28)以一物以与物物争。

3、把,拿,用。例:

⑴贫者自南海还,以告富者。(“以”后省略介词宾语。)

⑵以钱覆其口。

⑶屠惧,投以骨。

⑷具以情告。

⑸以缚即炉火,烧绝之。

⑹ 以槛车送元济诣京师。

⑺何以为计?

⑻将以攻宋。

⑼必以长安君为质,兵乃出。

⑽故临崩寄臣以大事也。

(11)寡人欲以五百里之地易安陵。

(12)以故法为其国与此同。

(13)愿以十五城请易璧。

(14)操当以肃还付乡党。

(15)具告以事。

(16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

(17)以我应他人。

(18)以虞待不虞者胜。

(19)国胡以相恤。

(20)将以衅钟。

(21)悉以心诚之话倚托,千万无渝。

4、以为,认为。例:

⑴我以日始出时去人近。

⑵臣以王之攻宋也,为与此同类。

⑶老臣以媪为长安君计短也。

⑷皆以美于徐公。

⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。

5、凭,靠。例:

⑴以我酌油知之。

⑵以君之力,曾不能损魁父之丘。

⑶域民不以封疆之界。

⑷而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

⑸以勇气闻于诸侯。

⑹以攻则取。

⑺久之,能以足音辨人。

⑻皆好辞而以赋见称。

6、按照,依照。例:

⑴策之不以其道。

⑵今以实校之。

⑶余船以次俱进。

⑷何必更以多寡为差?

⑸盖以律非故杀。

⑹以次进。

⑺则又 法从事。

7、根据。例:

⑴今以蒋氏观之,犹信。(以:一说拿。)

⑵贵以近知远。

8、通“已”,已经。例:

⑴固以怪之矣。

⑵日以尽矣。

9、作语助,表示时间、方位和范围。例:

⑴受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)

⑵指从此以往十五都予赵。(以:方位)

⑶自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)

10、在。例:

⑴余乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。

⑵以八月十三斩于市。

⑶以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。

⑷果予以未时还家,而汝以辰时气绝。

11、作语助,起调整音节作用。例:

逆以煎我怀。

12、为。例:

⑴如或知尔,则何以哉?(以:做)

⑵要以不能免。(以:是)

13、通“已”,止。例:

无以,则王乎?

14、任用。例:

忠不必用兮,贤不必以。

15、此,这。例:

以一物体与物物争。(本义项指前一个“以”。)

「以为」

1、把......当作或作为。例:

⑴虎视之,庞然大物也,以为神。

⑵医之好治不病以为功!

⑶吾始闻汝名,以为豪。

⑷相传以为雁荡。

⑸南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)

⑹撰长书以为贽。

⑺寡君之以为戮。

2、认为。例:

⑴以为且噬己为,甚恐。

⑵以为妙绝。

⑶人人自以为必死。

⑷臣窃以为其人勇士。

⑸以为“非我莫能为”也。

⑹然议者必以为无故而动民,

3、把......制成。例:

⑴然得而腊之以为饵。

⑵铸以为金人十二。

高级汉语词典

(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)

同本义。有一部分现已弱化成了介词 [use]

以,用也。——《说文》

以,用也。——《小尔雅》

凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是以。——《左传·定公十年》

纯以形式。——蔡元培《图画》

如或知尔,则何以哉?——《论语》

又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

使,令 [take]

向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》

又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

凭借;仗恃 [depend on]

富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》

认为,以为 [consider as ]

我以日始出。——《列子·汤问》

又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

做,从事 [do]

教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》

词性变化

原因,缘故 [reason]

何其久也?必有以也。——《诗·邶风》

无固定职业的人 [unoccupied person]

以闲民。——《拾雅》

候疆候以。——《诗·周颂》

以色列的简称 [Israel]。如:阿以战争

把,拿 [using;taking;by means of ]——表示对事物的处置

俱以情告。——《世说新语·自新》

以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》

又如:以力服人(用强制的手段使人服从)

依,按,凭 [in accordance with;by]——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据

何以谓之文。——《论语》

以残年余力。——《列子·汤问》

以我酌油知之。——宋·欧阳修《归田录》

以大中丞抚吴者。——明·张溥《五人墓碑记》

以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马生序》

以其智力为也。——清·龚自珍《病梅馆记》

又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)

在,于 [in]——表示行动的时间、处所或范围

赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》

以八月十三日斩于市。——清·梁启超《谭嗣同传》

余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山记》

从,自,由 [from]——表示行动或变化的起点

自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》

今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。——《史记》

又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)

为 [in order to;so as to;for]。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)

因为,由于 [because of]——表示行为产生的原因

以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》

吾以捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

以其求思之深而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明·宋濂《送东阳马生序》

成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》

汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》

以数谏故。——《史记·陈涉世家》

不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)

和,而 [and;as well as ]——表示并列关系

夷以近。——宋·王安石《游褒禅山记》

载以来。——清·周容《芋老人传》

一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》

则,那么 [then]——表示条件关系

战而不胜,以亡随其后。——《战国策》

才 [only]

思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》

以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》

表目的或结果等 [aim;target]

智叟无以应。——《列子·汤问》

用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》

加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏

微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》

加在句尾,不示肯定语气

夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》

加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以; 能以

常用词组

以暴易暴

yǐbào-yìbào

[substitute one tyrant with another] 用残暴者代替残暴者

登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。——《史记·伯夷列传》

以便

yǐbiàn

[so that;so as to;with the aim of]∶用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现

说话清楚些,以便听懂你的意思

[with an eye to;in order that;in order to;so as to]∶为了有利于

将在外,主令有所不受,以便国家。——《史记·魏公子列传》

以次

yǐcì

[in proper order]∶按次序

以次购物

[the following]∶某点以下

以次各位

[other]∶其他

俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。——明·汤显祖《紫钗记》

以刺世事

yǐ cì shìshì

[in order to satirize affairs in the state at that time] 来讽刺当世之事。以,表示目的的连词

上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。——《史记·屈原贾生列传》

以德报怨

yǐdé-bàoyuàn

[return good for evil;kiss the hand that smote it] 不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨

或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

以毒攻毒

yǐdú-gōngdú

[Take a bit of the dog that bit you;Evil must be driven out by evil] 原义为用毒药治毒疮,引申为利用坏人、坏事之间的矛盾使其自取灭亡

而劫痼改积,巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。——宋·罗泌《路史·有巢氏》

以讹传讹

yǐ’é-chuán’é

[transmit errors] 把不正确的消息错误地传播出去,越传越错

古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。——《红楼梦》

以防万一

yǐfáng-wànyī

[just in case;be ready for any eventualities be prepared for all contingencies] 预防可能的或预期的突然变故

加强安全检查,以防万一

以攻为守

yǐgōng-wéishǒu

[attack as a means of defence] 以主支国进攻作为防御的手段

以攻为守,以守为攻,此兵之变也。——宋·陈亮《酌古论·先生》

以故

yǐgù

[therefore] 因为这个缘故。即“因此”、“所以”

以故其后名之。——宋·王安石《游褒禅山记》

以故荆轲逐秦王。——《战国策·燕策》

以观后效

yǐguān-hòuxiào

[see how one behaves in the future ] 指观察犯过错误或犯罪的人,在受到宽大处理后是否有悔改的表现

秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。——《后汉书·安帝纪》

以后

yǐhòu

[later;thereafter;henceforward] 比现在或所说的时间晚的时间

从今以后

自此以后。——《后汉书·张衡传》

以还

yǐhuán

[after a certain time in the past] 以来

海禁以还

明清以还

三古以还年代。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》

以及

yǐjí

[together with;and;as well as;along with] 表示并列关系,还…,和…,同…

国家领导人以及有关方面负责人

以己度人

yǐjǐ-duórén

[judge others by oneself;measure others' corn by one's own bushel] 拿自己的心思来衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人

圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。——汉·韩婴《韩诗外传》

以假乱真

yǐjiǎ-luànzhēn

[take the false article for genuine ones;pass off the spurious as genuine] 把假的混合在其中当成真的

以儆效尤

yǐjǐng-xiàoyóu

[serve to warn others against following a bad example;as a warning to others] 严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人

况这些枪手们,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊贼 ,自宜按律究办,以儆效尤。——清·李绿园《歧路灯》

以快言论

yǐ kuài yánlùn

[pleasing speech] 使言论痛快。以:目的连词。快:使…痛快,形容词用如使动词

询天下之异文鄙事以快言论。——清·刘开《问说》

以来

yǐlái

[since] 表示从过去某时与现在之间的这段时间

受命以来。——诸葛亮《出师表》

自唐显庆以来。——清·姚鼐《登泰山记》

以理服人

yǐlǐ-fúrén

[persuade through reasoning;convince sb.by sound argument] 用道理使人信服

要以理服人,不能强人所难

以力服人

yǐlì-fúrén

[try to convince people by force] 用强制手段使人服从

以力服人者,非心服也,力不赡也。——《孟子·公孙丑上》

以邻为壑

yǐlín-wéihè

[shift one’s trouble to others as one who uses his neighbour's field as a drain] 《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑;今吾子以邻国为壑。”把邻国作为水坑,把本国洪水排放到那里。表示嫁祸于人

以卵投石

yǐluǎn-tóushí

[like an egg knocking itself against a stone;kick against the pricks] 用蛋打石头。比喻不自量力,自取灭亡

以貌取人

yǐmào-qǔrén

[a book by its cover judge people by naeural appearance] 只根据外貌来判断一个人的品质才能

以免

yǐmiǎn

[in order to avoid;so as not to] 用于提起下半句话,表明前半句话是为了使下半句话所说的情形不至于发生

以内

yǐnèi

[within;be less than] 界于一定的时间、范围、数量之中

十天以内

以前

yǐqián

[onetime former;previous] 指时间上某点、某个转折或某个事件之前

今三世以前。——《战国策·赵策》

神农以前。——《史记·货殖列传》

视三十年以前。——清·洪亮吉《治平篇》

以人废言

yǐrén-fèiyán

[reject saying because the speaker is what or who he is] 因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理,概不听取

君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

以上

yǐshàng

[more than;over;above]∶表示位置、次序或数目等在某一点之上

中家以上。——清·方苞《狱中杂记》

[the above;foregoing]∶前面的

以身试法

yǐshēn-shìfǎ

[defy the law] 试着亲身去做触犯法令的事。指明知故犯

明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》

以身殉职

yǐshēn-xùnzhí

[die in harness;die a martyr at one’s post] 为忠于本职工作,不惜贡献出生命

后来到五台山工作,不幸以身殉职。——《纪念白求恩》

以身作则

yǐshēn-zuòzé

[set an example by one's own action;play an examplary role] 以自身的实际行动给人做出榜样

以是为恨

yǐ shì wéi hèn

[feel regret for that] 把这件事当作遗憾。一说“因为这件事感到遗憾”

不得永奉陛下,以是为恨。——宋·王谠《唐语林·雅量》

以外

yǐwài

[except;beyond;outside] 表示在一定的范围、界线或其他限制线之外

营房以外

以往

yǐwǎng

[in the past;before;formerly] 某点以前的时间

从此以往。——《史记·廉颇蔺相如列传》

以为

yǐwéi

[presume;think;believe;consider] 认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐·柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋·司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明·魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

以下

yǐxià

[below;under]∶表示位置、级别、次序或数目等在某一点之下

零度以下

桓权以下。——《国语·晋语》

王侯以下。——《后汉书·张衡传》

魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》

左膝以下。——清·方苞《狱中杂记》

[the following]∶下面

以下是代表名单

[now]∶现在

以下就来谈谈具体办法

以牙还牙

yǐyá-huányá

[a tooth for a tooth;Requite like for like] 用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击

以牙还牙地给他回击

以一当十

yǐyī-dāngshí

[pit one against ten] 又作“一以当十”。以一人之力抗击十人。形容军人勇猛善战

楚战士无不一以当十,楚兵呼声动地,诸侯军无不人人惴恐。——《史记·项羽本纪》

以一警百

yǐyī-jǐngbǎi

[punish one as a warning to others] 用惩罚一个人来警戒众人

以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。——《汉书·尹翁归传》

以逸待劳

yǐyì-dàiláo

[wait at one's ease for the fatigued enemy] 指采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击

以正视听

yǐzhèng-shìtīng

[ensure a correct understanding of the facts] 为保证事实的正确理解

以至

yǐzhì

[down to;up to]∶表示延伸

以至诸峰之顶。——宋·沈括《梦溪笔谈》

以至鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》

[so that…,to such an extent as to ]∶表示结果

她愈陷愈深以至不能自拔

以致

yǐzhì

[as a result;so that;with the result that] 使得因此,结果,表示前一分句导致的结果

以资

yǐzī

[as a means of]∶作为…的工具,作为…的方法

以资鼓励

[make up]∶补充(不足)

以资弥补

以资切磋

yǐzī qiēcuō

[help learn from each other by exchanging views] 借以帮助共同研究。资:帮助。切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《诗经·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的样子。切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石头。后用“切磋琢磨”比喻学习和研讨问题,互相取长补短

以子之矛,攻子之盾

yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī dùn

[Turn sb's battery against himself;Fight sb.with his own weapon] 用你自己的矛来刺你自己的盾。比喻用对方的论点来驳斥对方

以眦睚杀人

yǐ zìyá shā rén

[kill sb.for a petty thing] 因为小小的事杀了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必报”一词,瞪眼睛,发怒,指极小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼边

程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出。——宋·王谠《唐语林·

"属"在文言文中是什么意思

"属"在文言文中的意思:

1、继续;连接(侧重于互相衔接)

亡国破家相随属。--《史记·屈原贾生列传》

冠盖相属。--《史记·魏公子列传》

2、缀辑;撰写

屈平属草稿未定。--《史记·屈原贾生列传》

衡少善属文。--《后汉书·张衡传》

3、使聚集在一起;集合

齐师将兴,陈成子属孤子,三日朝。--《左传》

4、通“嘱”。托付;委托

属孟尝君。--《战国策·齐策四》

属予作文以记之。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

属巡盐御史。--《明史》

5、叮嘱;告诫。后作“嘱”

属儿善藏之,勿遣俗子见。--陆游《北窗试笔》

6、推托;借口

[房法乘]常属疾不治事。--《资治通鉴》

7、通“瞩”。关注

师属之目。--《左传·定公十四年》

则恐国人之属耳目于我也。--《国语·晋语五》

坐者皆属目卑下之。--《汉书·盖宽饶传》

8、佩带

若不获命,其左执鞭弭,右属橐鞬,以与君周旋。--《左传·僖公二十三年》

9、跟随

项王渡淮,骑能属者百余人耳。--《史记·项羽本纪》

10、通“注”(zhù)倾注。

酌玄酒,三属于尊。--《仪礼·士昏礼》

水属不理孙。--《周礼·考工记·匠人》。郑玄注:“属,读为注。”

图在文言文中意思

图 (tú,)tú

①谋划。《屈原列传》:“入则与王~议国事,以出号令。”

②图谋;谋取。《论积贮疏》:“乃骇而~之,岂将有及乎。”

③贪图。《群英会蒋干中计》:“某等降曹非~仁禄,迫于势耳。”

④考虑。《烛之武退秦师》:“阙秦以利晋,唯君~之。”

⑤料想。《孔雀东南飞》:“阿母大拊掌,不~子自归。”

⑥图画。《游黄山记》:“下瞰峭壁阴森,枫松相间,五色纷披,灿若~绣。”

⑦地图。《荆轲刺秦王》:“~穷比首见。”

【图谶】古代方士或儒生编造的关于帝王受命征验一类的书,多为隐语、预言。

【图籍】⒈地图与户籍。⒉图画与书籍。

为在文言文中的意思

wéi ㄨㄟˊ

1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。

2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。

3. 变成:成~。

4. 是:十两~一斤。

5. 治理,处理:~政。

6. 被:~天下笑。

7. 表示强调:大~恼火。

8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?

9. 姓。

● 为

wèi ㄨㄟˋ

1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。

2. 表目的:~了。~何。

3. 对,向:不足~外人道。

4. 帮助,卫护。

为、为 wéi

〈动〉

(1) (为的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

(2) 假借为「伪」。做,作,干,搞 [do;act;make]

我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》

子为不知,我将不坠。——《左传•定公十二年》

为善者,非善也,故善无以为也。——《管子•枢言》

变化则为生,为生则乱矣。——《管子•心术上》

为,施也。又,成也。——《广雅》

有客自云能,帝使为之。——《世说新语•巧艺》

为之难。——《论语》。皇疏:「犹行也。」

可以为师。——《论语》

人之为学。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。——清· 徐珂《清稗类钞•战事类》

为之者较少。——蔡元培《图画》

(3) 又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)

(4) 制作;创作 [make;compose]

造作,为也。——《尔雅》

以为乐器。——《周礼•春官·典同》。注:「为,作也。」

其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子•节用上》

夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺椁。——《庄子•人间世》

应声便为诗。——《世说新语•文学》

(5) 治理 [administer]

为,治也。——《小尔雅》

诸葛瑾为 豫州。——《世说新语•排调》

(6) 又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)

(7) 变成,成为 [become]

何遽不为福。——《淮南子•人间训》

不能为祸。

终为忠臣。——《世说新语•自新》

而改为入。——宋· 洪迈《容斋续笔》

(8) 又如:由徒为师

(9) 是 [be]

不为远者小。——《列子•汤问》

不为近者热。

治不病以为功。——《韩非子•喻老》

谓为三横。——蔡元培《图画》

(10) 又如:十尺为一丈

(11) 学习,研究 [study]

群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》

(12) 种植;营作 [plant]

东周欲为稻, 西周不下水, 东周患之。——《战国策》

(13) 设置;建立 [establish]。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)

(14) 使 [let]

井渫不食,为我心恻。——《易·井》

(15) 以为;认为 [think;bilieve;consider]

为汝多智。——《列子•汤问》

惊为生人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

(16) 演奏 [play]。如:为乐(奏乐;作乐)

几在文言文中的意思:等您坐沙发呢!

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