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字序调换后意思相同的词语

字序调换后意思相同的词语

问询——询问、讲演——演讲、觉察——察觉、依偎——偎依、喜欢——欢喜、

缓和——和缓、累积——积累、互相——相互、代替——替代、

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有哪些词序颠倒但意思相同的成语

有些由两个意思相近的字组成的词,把它颠倒过来念,意思仍然不变。

如:讲演——演讲、觉察——察觉、依偎——偎依、喜欢——欢喜、缓和——和缓、累积——积累、互相——相互、代替——替代、问询——询问、并吞——吞并、煎熬——熬煎 、整齐——齐整、奋发——发奋、质朴——朴质、寂静——静寂、妒忌——忌妒、容颜——颜容、情感——感情、别离——离别、久远——远久、和平——平和、虚空——空虚、语言——言语、登攀——攀登

夜半——半夜、胆大——大胆 等

反序词语有哪些

【反序词语:(意思相同)】

力气(气力) 悲伤(伤悲) 讲演(演讲) 牵挂(挂牵) 早迟(迟早)

代替(替代) 粮食(食量) 积累(累计) 康健(健康) 询问(问询)

比对(对比) 到来(来到) 忌妒(妒忌) 寻找(找寻) 感情(情感)

觉察(察觉) 语言(言语) 明显(显明)

【反序词语:(意思不同)】

书包(包书) 书法(法书) 计算(算计) 年少(少年) 字数(数字)

彩色(色彩) 盘算(算盘) 上车(车上) 气节(节气) 回来(来回)

红火(火红) 床铺(铺床) 和平(平和) 径直(直径) 罪犯(犯罪)

刷牙(牙刷) 天蓝(蓝天) 故事(事故)

“词序颠倒”的词语

反序词语:(意思相同)

力气(气力) 悲伤(伤悲) 讲演(演讲) 牵挂(挂牵) 早迟(迟早)

代替(替代) 粮食(食量) 积累(累计) 康健(健康) 询问(问询)

比对(对比) 到来(来到) 忌妒(妒忌) 寻找(找寻) 感情(情感)

觉察(察觉) 语言(言语) 明显(显明)

反序词语:(意思不同)

书包(包书) 书法(法书) 计算(算计) 年少(少年) 字数(数字)

彩色(色彩) 盘算(算盘) 上车(车上) 气节(节气) 回来(来回)

红火(火红) 床铺(铺床) 和平(平和) 径直(直径) 罪犯(犯罪)

刷牙(牙刷) 天蓝(蓝天) 故事(事故)

反序词语(意思不同)

画笔-笔画

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牛黄-黄牛

歌唱-唱歌

子女-女子

科学-学科

上山-山上

邮集-集邮

科学-学科

蜜蜂-蜂蜜

蓝天-天蓝

高山-山高

音乐-乐音

画图-图画

天明-明天

黑暗-暗黑

叶子-子叶

故事-事故

爱情-情爱

喜欢-欢喜

水渠-渠水

科学-学科

文明-明文

实现-现实

中心-心中

恋爱-爱恋

带序号词语的近义词

因题干条件不完整,缺题干,不能正常作答。

什么的有序词语

【井井有序】有条理,有秩序.

【井然有序】井然:整齐不乱的样子.序:次序.整整齐齐,次序分明,条理清楚.

【忙中有序】充:秩序,引申为条理.工作很多或事情很急,但仍能做得很有条理.

【雁行有序】雁行:指雁飞时有序的行列,引申为兄弟.指兄长弟幼,年龄有序,如同雁之依行而有次序.

【言之有序】说话和写文章很有条理.

【尊卑有序】尊:地位或辈分高,与“?卑”相对;序:次第.指尊?卑之间有严格的顺序

【长幼有序】指年长者和年幼者之间的先后尊卑.同“长幼有叙”

兰亭集序字词详解

[编辑本段]【原文】

永和(1)九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会(kuài)稽(2)山阴之兰亭,修禊(xì)(3)事也。群贤(4)毕至,少长(zhǎng)(5)咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞(shāng)曲水(6),列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风(7)和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(8)怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世(9)。或取诸怀抱,晤言(10)一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外(11)。虽趣舍(12)万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至(13);及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间(14),已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”(15),岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契(16),未尝不临文嗟悼(jiē dào),不能喻之于怀。固知一死生(17)为虚诞,齐彭殇(shāng)(18)为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

[编辑本段]【注释】

1、永和:晋穆帝年号,345—356年,上已节,王羲之与谢安,孙绰,支遁等名士共四十一人在兰亭集会,举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。

2、会(kuài)稽:郡名,包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴:今浙江绍兴。

3、修禊(xì):这次聚会是为了举行禊礼。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。

4、群贤:指谢安等三十二位与会的名流。贤:形容词做名词。

5、少长:指不同年龄的社会名流。如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之是长。少长:形容词做名词。

6、流觞曲水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流:使动用法。

7、惠风:和风

8、骋:尽情施展,不受约束。骋:使动用法。

9、俯仰一世:周旋应酬度过一生。俯仰:指社会人事的应酬。

10、悟言:面对面谈话。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”(“悟”通“晤”),指心领神会的妙悟之言。亦通。

11、放浪形骸之外:行为放纵不羁,形体不受世俗礼法所拘束。

12、趣舍:通“趋”趋向。舍,舍弃。

13、老之将至:多用作自称衰老之语。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

14、俯仰之间:一俯一仰之间,表示时间很短。

15、死生亦大矣:死和生也是件大事啊。 语出《庄子·德充符》。判断句。

16、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。

17、一死生:把死和生看作一回事。语出《庄子·德充符》:“以死生为一条。”又《庄子·大宗师》:“孰知生死存亡之一体者,吾与之为友矣。”

18、齐彭殇:把长命的和短命的等量齐观。彭,彭祖,相传为颛顼帝的玄孙,活了八百岁。殇,指短命夭折的人。《庄子·齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”

【古今异义】

其次

古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。

今义:① 次第较后;第二。

② 次要的地位。

斯文

古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。 ......更多唯美的句子:www.weimeidejuzi.cn

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恋爱——爱恋

夜半——半夜

质变——变质

开放——放开

少年——年少

互相——相互

达到——到达

由来——来由

绝妙-—妙绝

聚集-—积聚

光亮-—亮光

细心-—心细

离乱-—乱离

别离-—离别

情感——感情

久远——远久

虚空——空虚

语言——言语

积累——累积

样式——式样

退后——后退

替代——代替

侵入——入侵

来往——往来

效仿——仿效

整齐——齐整

奋发——发奋

质朴——朴质

寂静——静寂

力气——气力

悲伤——伤悲

讲演——演讲

牵挂——挂牵

早迟——迟早

积累——累积

康健——健康

询问——问询

比对——对比

到来——来到

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