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怎么形容古代镜子

怎么形容古代镜子

就是叫镜子,只是古代镜子多数为铜镜,而秦时有金镜,汉时有铁镜,晋时有银华镜,宋元出现有柄可执的镜,清代以后才出现了玻璃镜。

最开始黄帝时代的时候,先民们为了整理自己的蓬头垢面,经常面对一盆水,或者站在平静的河边、水边,整理一番。所以,那时候把这种“照镜”子,叫“鉴于水”。

到了后来,最常称呼的就是“水镜”。还有一种与镜子类似的器具,叫做“阳燧”。用现在的话说,就是一面用于取火的凹面镜 。《周礼·疏》中记载为“以其日者,太阳之精,取火于日,故名‘阳燧’,取火于木为‘木燧’也。”

古代的镜子有哪些

最早先民们为了整理自己的蓬头垢面,经常面对一盆水,或者站在平静的河边、水边,整理一番。所以,那时候把这种“照镜”子,叫“鉴于水”。

到了后来,最常称呼的就是“水镜”。还有一种与镜子类似的器具,叫做“阳燧”。用现在的话说,就是一面用于取火的凹面镜 。《周礼·疏》中记载为“以其日者,太阳之精,取火于日,故名‘阳燧’,取火于木为‘木燧’也。”

中国镜子产生於殷商时代,为铜铸造而成的铜镜。这种镜,一面磨光发亮,一面铸刻花纹。因铜镜主要用於照出自己的面容,故也叫「鉴」或「镜鉴」。

战国时,铜镜就开始盛行,制作亦轻薄精巧。到汉代,制作更加精美,花纹除几何图形外,还有鸟兽、人物等。东汉中期至魏晋时,出现了浮雕的画像镜,精美绝伦。唐代,制镜艺术尤为讲究,打破以往圆形镜的模式,创造了八棱、菱花、海棠花等式样,平脱镜、螺钿镜则更新颖别致,富丽堂皇。

古代镜子除多数为铜镜外,秦时有金镜,汉时有铁镜,晋时有银华镜,宋元出现有柄可执的镜,清代以后又出现了玻璃镜。

古代镜子名字

最早先民们为了整理自己的蓬头垢面,经常面对一盆水,或者站在平静的河边、水边,整理一番。所以,那时候把这种“照镜”子,叫“鉴于水”。

到了后来,最常称呼的就是“水镜”。还有一种与镜子类似的器具,叫做“阳燧”。用现在的话说,就是一面用于取火的凹面镜 。《周礼·疏》中记载为“以其日者,太阳之精,取火于日,故名‘阳燧’,取火于木为‘木燧’也。”

中国镜子产生於殷商时代,为铜铸造而成的铜镜。这种镜,一面磨光发亮,一面铸刻花纹。因铜镜主要用於照出自己的面容,故也叫「鉴」或「镜鉴」。

战国时,铜镜就开始盛行,制作亦轻薄精巧。到汉代,制作更加精美,花纹除几何图形外,还有鸟兽、人物等。东汉中期至魏晋时,出现了浮雕的画像镜,精美绝伦。唐代,制镜艺术尤为讲究,打破以往圆形镜的模式,创造了八棱、菱花、海棠花等式样,平脱镜、螺钿镜则更新颖别致,富丽堂皇。

古代镜子除多数为铜镜外,秦时有金镜,汉时有铁镜,晋时有银华镜,宋元出现有柄可执的镜,清代以后又出现了玻璃镜。

镜子有关的古代诗词 10分

禒白《秋浦歌》

白发三千丈,缘愁似个长

不知明镜里, 何处得秋霜

月中帝子隐真香

枫林碧水浅淡妆

灯下天姿人不识

唯对铜镜自心伤

吾心似秋月,碧潭光皎洁.

无物堪比伦,叫我如何说?

身时菩提树

心如明镜台

时时勤拂试

勿使惹沉埃。

菩提本无树

明镜亦非台

本来无一物

何处惹尘埃

中国古代有什么有名的镜子?

一 轩辕镜

据《本草纲目》记载:“《轩辕内传》言:帝会王母,铸镜十二,随月用之。此镜之始也,或云始于尧臣尹寿。”也就是说最早的镜子是轩辕黄帝所造,或是尧帝的臣子尹寿所铸。后世有轩辕镜一物,此镜非皇者不能用之!皇帝宝座正上方的镜子就是轩辕镜。轩辕镜是圆球形的镜子,古代有诗赞曰:“世无轩辕镜,百怪争后先。”

传说此镜为轩辕黄帝首制,能辨真假天子。传说袁世凯登基时,因为心虚害怕轩辕镜会掉下来砸死自己,下令将龙椅往后移了三米,现在在故宫中我们见到的龙椅仍旧是向后移三米摆放的。

二 始皇照骨镜

后世又管这面镜子叫秦镜,到了明朝李时珍在《本草纲目》中提到这面镜子称之为“始皇照骨镜”。

镜子最早的记载是汉代大儒刘歆《西京杂记》,说“汉高祖曾得秦始皇方镜,这面镜子宽有四尺,高有五尺九寸。人来找镜子,人在镜子中是倒着的,如果人用手摸心照镜子,就可以看到人的五脏六腑。人腹脏哪里有病,照镜子后就知道。如果女子心中想害人,在镜子面前胆会张开,心会加速。秦始皇就是用这个镜子照宫女,如胆张心动则杀。”

三 六鼻镜

其实不仅是名镜,凡是古镜皆可辟邪!按《本草纲目》记载:“古镜如古剑,若有神明,故能辟邪魅忤恶。凡人家宜悬挂大镜,可避邪魅。”

《本草纲目》引《云仙录》的记载说:“京城王氏有镜六鼻,常有云烟,照之则左右前三方事皆见。黄巢将至,照之,兵甲如在目前。”说这镜子有千里眼和预见未来的功能,这里的黄巢说明这面镜子是东汉末年的镜子。

四 无疾镜

此镜依然是记在《本草纲目》之中,说的是有《樵牧闲谈》一书,书中说后蜀皇帝孟昶时张敌得一古镜,长度有尺,此镜有光如蜡烛一般,光照之下一家无病号“无疾镜。”

李时珍之所以对镜子这么执着,是因为《本草纲目》不仅是医书也是博物学著作,所以书中不仅是介绍药材,也有很多人文历史知识。正因为镜子的神异我们在今天还会拿镜子辟邪,在道教科仪中镜子也有诸多运用。镜崇拜还东渡日本,你看日本的三神器中就有八咫镜,而且这镜子可能是从中国这边带过去的。

镜子,英文glasses,是一种表面光滑,最初古人以打磨光滑的青铜为镜并且具有反射光线能力的物品。有平面镜、曲面镜两类,平面镜常被人们利用来整理仪容。

中国古代有什么有名的镜子?

秦镜,著名的秦镜,它一直珍藏在秦始皇的咸阳宫中。它有一种奇异之处,若从对面来照镜子,里面则映出人的倒影,如果以手抚胸,就能照见体内的五脏六腑,影象十分清晰,毫纤可见

古代镜子怎么做

中国镜子产生于殷商时代,为铜铸造而成的铜镜。这种镜,一面磨光发亮,一面铸刻花纹。因铜镜主要用於照出自己的面容,故也叫「鉴」或「镜鉴」。战国时,铜镜就开始盛行,制作亦轻薄精巧。到汉代,制作更加精美,花纹除几何图形外,还有鸟兽、人物等。东汉中期至魏晋时,出现了浮雕的画像镜,精美绝伦。唐代,制镜艺术尤为讲究,打破以往圆形镜的模式,创造了八棱、菱花、海棠花等式样,平脱镜、螺钿镜则更新颖别致,富丽堂皇。

古代用黑曜石、金、银、水晶、铜、青铜,经过研磨抛光制成镜子。公元前3000年,埃及已有用于化妆的铜镜。公元 1世纪,开始有能照出人全身的大型镜。中世纪盛行与梳子同放在象牙或贵金属小盒中的便携小镜。

古代王帝把臣相当自己的镜子是什么故事

在中国历史上,唐初宰相魏征以敢于向皇帝直言进谏著称。不管什么时候,只要唐太宗有不对的地方,魏征就会据理力争,进行劝说,即使唐太宗因此而大发脾气,他也毫不畏惧,照旧慷慨陈词。

唐太宗对魏征是既赏识又敬畏的。魏征病逝后,唐太宗悲伤地说:“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人作镜子,可以发现自己做得对与不对。现在魏征死了,我失去了最珍贵的一面镜子。”

为什么唐太宗会把魏征当作自己的镜子呢?这是有原因的。

魏征出身卑微,少年时孤苦贫困,曾经出家做过道士。他喜欢读书,用心钻研古籍,学识非常丰富。隋朝末年,魏征参加了反对隋朝暴政的起义。后来,他投靠唐高祖李渊创建的唐王朝,为太子李建成做事。由于魏征才华出众,因此很受太子的器重。

后来,唐高祖的二儿子李世民发动“玄武门兵变”,杀死哥哥李建成。年轻而敏锐的李世民知道魏征是个人才,便亲自召见他。

李世民一见魏征,就非常生气地责问他:“你为什么要离间我们兄弟的感情?”在场的大臣们都感到魏征将有杀身之祸。

可是,魏征却从容自若,以非常自信的口气回答说:“如果皇太子早听我的话,肯定不会落到今天这样的下场。”李世民听后,被魏征这种不畏强权及正直的精神所感动,打从心里钦佩他的人格。因此,不但没有处罚他,反而重用了他。

不久,李世民即位,他就是唐太宗。唐太宗委任魏征为谏议大夫(专门向皇帝提意见的官职),以后又提拔他当宰相。建国之初,唐太宗励精图治,经常召见魏征,与他讨论治国施政的得失。魏征胸怀大志,胆识超群,以实事求是的精神大胆进谏。在他任职的几十年间,为了使大唐民富国强,先后向唐太宗进谏了二百多次。每一回,唐太宗都慎重地思考他所提的意见,尽量采纳。

有一次,唐太宗违犯他制定的18岁成年男子才须服兵役的规定,决定征召16岁以上,18岁以下,身材高大的男子从军。命令发出以后,魏征极力反对,唐太宗十分生气,派人把他叫来,大加训斥。

魏征毫不畏惧,他十分严肃地进谏说:“您现在把强壮的中男都抽去服兵役,那么,田由谁来种?工由谁来做?您常常讲,我当国君,首先要讲信用,可是国家的法律明明规定,男丁中的强壮者才需要服兵役,您为什么不遵守呢?您这样做,在老百姓面前不是失去信用了吗?”

魏征的这一番话,把唐太宗一肚子的火气浇灭了。他心悦诚服地对魏征说:“先生真是我和国家的一面镜子啊!我原先以为你太固执,不通情理,现在听了你的话,觉得很有道理。政令前后不一,百姓不知所措,国家是无法治理得好的。”于是,唐太宗立刻下令停止征召中男服役,还奖赏了魏征。

中国古代神话中有哪些镜子??

伏羲水镜、昆仑镜(昆仑阐教的镇山法宝,后据说被陆压道君所盗)、阴阳镜(阐教十二金仙赤精子的法宝,分两面,一面为生,一面为死,据说被困入镜中之人将永受生生死死之苦)、轩辕镜(古人谓用之可以辟邪。宋赵希鹄《洞天清禄集》:“轩辕镜其形如球,可作卧榻前悬挂,取以辟邪”。 宋 梅尧臣 《饮刘原甫家》诗:“世无轩辕镜,百怪争后先。” 元 无名氏 《神奴儿》第四折:“大人怀揣万古轩辕镜,照察我这衔冤负屈情。”)

中国古代最早的镜子是用什么来盛放的

我国古代用来自鉴的镜子是铜镜,自殷商以来至唐宋元明清,使用不辍,考古资料多有证明,不复赘述。中国的玻璃镜子起于何时?是舶来货,还是起源于我国?这就需要作一番考证了。

玻璃镜子的主要原料是石英、长石和石灰石,加热后经冷处理后便成为钠钙玻璃:起折光作用的涂抹剂,其主要成分是汞,也就是炼丹家所称的朱砂。这些原料我国先民早有发现。战国墓出土的串珠、晋墓出土的料杯,已是玻璃的制成品。汞在炼丹术和医学上早有所用。我国古代的玻璃制品经过化学分析,多为铅玻璃,这种玻璃多属于半透明的混浊体,很难使之做到全透明:朱砂的主要成分是硫化汞,在无机化学不发达的中国,也很难提炼成纯洁的水银。这就是为什么在清初,在广大内地,还广泛使用铜镜的道理。但是在明末清初,已有钠钙玻璃出现在我国,这便是西方传教士携带的玻璃镜子。说它是舶来品,还真有依据可寻。

中国最早的玻璃镜子出现在明清之际,它是由来华的传教士从欧洲带来的。这种欧式玻璃镜由于要经历数万里海路,一路颠簸,考虑到易碎的缘故,镜面一般比较窄小,便于携带;其镜多用于刮脸剃须,镜面仅够影照局部胡须即可。17、18世纪的欧式镜,其镜框还保留着路易十四时代洛可可文化痕迹。镜面一般在10×12厘米左右,如手掌大小。从欧洲到亚洲东端,走海路常达数月之久,为了使镜面牢固在船舱墙面上,镜面镶嵌在较大的可折叠的背板上,然后钉在船舱墙面,可做临时的梳妆台。镜面只有9×6厘米大小,背板仿照德国哥特式建筑模样,很有时代特点。随着中外文化交流日益扩大,妇人用的修饰镜和穿衣镜也出现了。早期的妇人修饰镜是法国制造的立挂式镜子,镜面长28厘米,宽20厘米,镜边包铜,鎏银,镜框两端各有一对枢轴,连接支架,上翻,可挂在墙上,下翻,可立在梳妆台上。早期的穿衣镜是由衣架和镜面两部分组成,中间由枢轴连接。因为要反映全身影像,故比较高大。框架由坚硬的橡木、柚木制作,通高2米,宽60厘米。取哥特式柱础作为支架的立柱,既牢固,又耐看。镜上有镂空卷叶纹雕饰。清初,由于玻璃镜造价低廉,清晰度高,立挂式镜子很快传播到民间;穿衣镜则通过达官贵人传播到宫廷,成为乾隆后期王妃贵人的日常用品。透明的玻璃给人民的生活带来了方便。

透明的玻璃,早在公元前3500年前,古埃及人就已经能够将其制成器皿。到了中世纪,意大利威尼斯人已经发明了玻璃镜,至1234年,意大利人已经发明了眼镜,此时法国已经制造玻璃瓶和彩色玻璃。到了17世纪前半叶,欧洲已经出现望远镜,1620年出现酒精式温度计,1643年出现水银式温度计。在17世纪20年代,伽利略已经利用自己制造的望远镜发现了木星上的两颗卫星。由此证明,欧洲人在制造玻璃工艺上,远远走在国人的前面。我们发现和研究这些清初的舶来镜,目的是要厘清这一历史史实。

怎么形容古代镜子:等您坐沙发呢!

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