> 唯美句子 > 箴言自鉴是啥意思

箴言自鉴是啥意思

箴言自鉴是啥意思?

你好,这不能组成一个词。

箴言:规劝,告诫

自鉴:自以为戒

-------------------------------如有疑问,可继续追问,如果满意,请采纳,谢谢。

什么叫作品鉴言

所为的作品鉴言:就是一个人看过了一个物品后给的建议和对这个物品的评价.

文言文中实鉴此心的鉴是什么意思

鉴[jiàn]

实鉴此心的鉴是“表达、表明”的意思。

鉴[jiàn]

〈动〉

明察,审查 [scrutinize]

溪极则不鉴。——《吕氏春秋·适音》

不能鉴听。——唐· 李朝威《柳毅传》

又如:鉴彻(明察);鉴达人(鉴事人。明察事理的人);鉴貌辨色(察颜观色;看脸色行事);鉴事(明察事理)

照看 [reflect]。如:鉴人(照人);水清可鉴;鉴微(照见细微的东西)

旧时书信套语,表示请对方看信 [may I draw your attention to the following]。如:某先生台鉴;惠鉴;钧鉴

借鉴,鉴戒 [warn]

哀之而不鉴之。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

言言龟鉴是什么意思

应该是言行龟鉴,《言行龟鉴》·八卷〔永乐大典本〕 元张光祖编,光祖《元史》无传,志乘亦不载其名,始末无可考见。惟大德癸卯陈普作是书序,称襄国张君字绍先,大德辛丑为泉州推官。

是一本书,本书主要记载北宋之人与事,少数涉及五代至南宋初靖康为止。

拭面容言,天人共鉴是什么意思

拭面容言-拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。

天人共鉴-鉴:审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。

唐太宗的名言“以人为鉴,可以知得失”是什么意思

就是听取别人的意见,可以看到自己的得失,要积极听取别人的建议和意见,择其善者而从之,其不善者而改之。

唐太宗的名言“以人为鉴,可以知得失”是什么意思

这里的“以人为鉴”泛指:人的成功与失败的经验教训。

也就是对比他人的作为和后果,可以知道自己应该怎么去做,以他人的成败得失作为告诫自己的启示。

唐太宗的名言“以人为鉴,可以知得失”是什么意思

太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。"

这句话是唐太宗李世民说丞相魏征的话,以铜为鉴,可以正衣冠,意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象;

以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到什么,失去什么;

以史为鉴,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡

有关“勤政廉政”的鉴言警句?

●清泉绝无一尘染,长松自是拔俗姿。

——宋·苏舜钦

●我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。

——《周恩来选集》

●正以处心,廉以律己。

——《薛文清公从政录》

●惟敬可以胜怠,惟勤可以补拙,惟俭可以养廉。

——清·汪汲

●常怀克己心,法度要谨守。

——明·佚名

●心如规矩,志如尺衡,平静如水,正直如绳。

——汉·严遵

●大道直行也,天下为公。

——礼记·礼运

●天下有道,君子扬于王庭以正小人之罪,而莫敢不服。天下无道,君子囊包不言以避小人之祸,而犹或不免。

——《贤治通鉴》

●以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

——唐《贞观政要》

●天下有三检:众人用家检,贤人用国检,圣人用天下检。

——汉·扬雄

●我们必须坚持真理,而真理必须旗帜鲜明。

——毛泽东

●良药苦口,惟疾者能甘之。忠言逆耳,惟达者能受之。

——《三国志》

●所发必正言,所履必正道,所居必正位,所迎必正人。

——《新唐书》

●物种以竞争为原则,人类则以互助为原则。

——孙中山

●富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——《孟子》

●有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。

——《尹文子·大道上》

●一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁言交际之常?廉耻实伤!倘非不义之财,此物何来!

---- 清·张伯行《禁馈送檄》

●门如市,心如水,一尘不染;提得起,放得下,百事敢为。

---- 清·谈迁《枣林杂俎·圣集》

●邪气入内,正色乃衰。

----《管子》

●贪污者,必以廉洁者为不是;超竞者,必以恬退者为不是。

---- 《朱子语类辑略》

●廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

---- 宋·包拯《乞不用赃吏》

●不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

---- 元·王冕《题墨梅》

●以天下为家,不能私于一物。

---- 唐·吴兢《贞观政要·卷五·公平》

●惟廉而后能平,平则公矣。不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。

---- 明·杨士奇《历代名臣奏议》卷一百七十三《考课》

●政者,口言之,身必行之。

----《墨子·公孟》

●人心公则如烛,四方上下,无所不照。

----《薛文清公读书录体验》

●国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。

---- 《治安策》

●宁可正而不足,不可邪而有余。

---- 《憎广》

●天下为公,无私于物。

----唐·吴兢《贞观政要》

●两袖入清风,静忆此生宦况;

一庭来好月,朗同吾辈心期。

---- 清代贵州巡抚署斋联

●海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

---- 林则徐在广州查禁鸦片时自题挂于厅堂的对联

●廉吏无宦乐,达人不折腰。

----古格言联

●人谁无过,小事糊涂,大事不糊涂,是亦足矣;

●我非爱财,来得明白,去得更明白,吾何慊乎!

---- 清·周凤楞再题学款经理处联

●仕于朝者以馈遣及门为耻,

仕于外者以苞苴人都为羞。

---- 明朝某吏部自署门联

●心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙

---- 明·袁崇焕联

●廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知。

---- 古格言联

●百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。

---- 清·姚步瀛撰联

●为政不在多言,须息息从省身克己而出;

当官务持大体,思事事皆民生国计所关。

----桂林抚署联

●慈惠戒优容,总在诚心行实政;

利名都摆脱,本来廉吏即真儒......更多唯美的句子:www.weimeidejuzi.cn

唐太宗的名言“以人为鉴,可以知得失”是什么意思

句话是唐太宗李世民说丞相魏征的话,以铜为鉴,得到什么,失去什么,可以正衣冠,意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象;

以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做

箴言自鉴是啥意思:等您坐沙发呢!

发表评论

您必须 [ 登录 ] 才能发表留言!