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固于心,衡于虑,而后作是什么意思

固于心,衡于虑,而后作是什么意思?

是“困于心”,不是“固于心”。

困于心,衡于虑,而后作:;内心困扰,思虑阻塞,这样以后才能奋起。

困于心:心中有困苦。

衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。

作:奋起,指有所作为。

出处:《孟子·告子下》之《生于忧患,死于安乐》:人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

语段译文:人经常犯错误,这样以后才能改正;内心困扰,思虑阻塞,这样以后才能奋起;(一个人)愤怒忧虑表现在脸上,吟咏叹息之气发于声音,然后人们才能了解他。(一个国家)在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患,那么这样的国家往往会灭亡。

困于心衡于虑而后作的作什么意思

作:奋起,指有所作为。

这句话的意思是:内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。

此句出自《孟子 告子下》。

【原文】

孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”

【译文】

孟子说:“舜从田间劳动中成长起来,傅说从筑墙的工作中被选拔出来,胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中,管仲被提拔于囚犯的位置上,孙叔敖从海边被发现,百里奚从市场上被选拔。所以,上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。这样来震动他的心志,坚韧他的性情,增长他的才能。人总是要经常犯错误,然后才能改正错误。心气郁结,殚思极虑,然后才能奋发而起;显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,内没有守法的大臣和辅佐的贤士,外没有敌对国家的忧患,往往容易亡国。由此可以知道,忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”

而后作中的而是什么意思

而后作中的而表相承,意思是内心困惑,思绪阻塞,然后才能有所作为。

【原文】《生于忧患死于安乐》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

【翻译】

舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释后被录用为相,孙叔敖从隐居的海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体经受饥饿之苦,使他受到贫穷之苦,使他做事不顺,(通过这些)来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。

一个人常常犯错误,这样以后才会改正;内心困惑,思绪阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音。(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有敌对国家的忧患,往往容易亡国。这样以后,人们才会明白忧患可以使人生存,而安逸享乐使人死亡。

而后作的作什么意思

不知道啊,说的详细点啊

困于心衡于虑而后作是什么意思

意思是:内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。

注释:

困于心:内心困苦。困,忧困。于,介词,在。

衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。

而后作:然后才能奋起。作:奋起,指有所作为。

出自《孟子·告子下》

“困于心衡于虑而后作”的“作”什么意思?

“困于心衡于虑而后作”的“作”是奋发意思。

“困于心衡于虑而后作”这句话出自《孟子·告子下》:上下文为:

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

这句可解释为:人总要在心力交瘁,权衡再三后,才会有所作为。其中“衡”是“权衡”的意思。

《孟子》为战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。本篇包括政治、战争、财政税收等多方面的治国问题,也包括教育、历史、个人修养等方面的内容。其中"生于忧患,死于安乐"是非常著名的一章。全篇原文共 16章,选 10章。

困于心衡于虑而后作是什么意思

困于心衡于虑而后作的意思是:内心忧困,思绪阻塞,,然后才能有所作为。

注释:

困于心:内心困苦.困,忧困。于:介词 在。

衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”;梗塞,指不顺、

而后作:然后才能奋起,作:奋起,指有所作为。

该词语出自《孟子·告子下》

困于心衡于虑而后作的而是什么意思

而后 连词,表示先后相连。

困于心衡于虑而后作的衡是什么意思

困于心衡于虑而后作

衡:通“横”,梗塞,指不顺。

译:内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。

困于心恒于禄而后作的而是什么意思

困于心:内心困苦。困,忧困。于,介词,在。

衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。

而后作:然后才能奋起。作:奋起,指有所作为。

所以,它的译文应该是内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为

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