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佛教的金钱、财富观念

佛教的金钱、财富观念。

欺压弱小等等行为,炫富傲慢等等..,就像一粒种子埋在土里。努力经营和积极争取就相当于浇水施肥。但是前提是土里一定要有“种子”,而且是想要的那颗种子。行使布施救难。此时金钱便直接成为“正能量”的载体。在内心正念的驱使下,行使正面的行为,这就为的到正面的回馈奠定了理论依据。那么发生在自己身上的正面回馈是可以真正感动自己内心的,则“金钱”可以成为修行的助力。比如以金钱来造作善因。由此才会有“果”产生。如果没有种子。无所谓好,无所谓坏。

但是如果能够觉察根源。所以这些“体会”就是先前所说,可以弥补外界听说学到的理论的局限性的,大概,可以理解为“近似”于所谓的“空”概念,享受美味。行淫纵欲。

所以“金钱”本身的这种性状,或许。如果依照佛教最基本的“因果观”来理解。金钱也是一种因果体现的现象。比如一个人的财富收获是有客观规律主导的,而非自己情感上的占有。钱财可以促进贪欲者堕落。按照规律去行事,或许,大概会有一些局限性。而“一定程度”弥补这些局限性的是自己亲身的体会。

这里谈谈我个人的体会,我个人不敢说代言。

“金钱”本身或许并不是“好”和“坏”所能直观定性的。金钱和财富本身并没有罪过,并不是所有的破产者都没有争取过.从心念到行为上都充满“负能量”,积极争取而得到的。其实或许他已经注定拥有这些钱财。而努力经营和积极争取只是“助缘”。那么负能量的发散导致的回馈可想而知。贪婪钱财,以及拥有钱财后贪欲膨胀。造下广大的恶因。比如杀食生灵。也就是说,一个人能赚多少钱。仅仅以一个凡夫的身份来参与您的问题。所以信徒的答复可能如果当前阶段谈及“佛教的看法”,恐怕能做出答复的多半是“佛教信徒”。信徒在一定程度上不一定具备全然代言宗教的能力,任凭如何浇水施肥恐怕都不会得到理想的回馈,或者说得到的回馈不是自己想要的(杂草)。毕竟世界上并不是所有的贫穷者都没有努力过,能拥有多少私人财产..,其实是客观规律运行的安排。表面上看可能是他努力经营。

我们再回到“金钱”观念的话题上来

从佛学角度是怎样看待一个人为何会有钱

首先,“有钱”不等于“善报”。

对境取舍分别,那么任何果,都是业障现前。

对境不取舍不分别,也就无所谓果,就不再追究因,就可跳脱世俗,出离轮回。

所以,一个人为何会有钱?一个世俗的问题,佛学也同样用世俗的道理去回答你。因为他或者他爸努力过。

请问从佛学角度是怎样看待一个人为何会有钱呢

财布施呀,你种了 钱的种子 下去 ,自然 钱的果实 就会很多呀,你看 周润发 和比尔盖茨 都把财产给捐掉了,下辈子他们要是再来的话, 钱更是多到不得了。所谓 种因 得果, 因果如此 宇宙定律。

我真想当个和尚,(不求名利与金钱),只想安心的吃斋念佛,研究佛学与替人祈福!

可以去四川甘孜五明佛学院. 这里很多僧人一起学习,不过生活费自理! lifei6671   09:28 喇荣五明佛学院是最好的,学院上师索达吉是发生活费的。房子不太好找。……你很好,对于这么重要的问题,很用心提问,对于有些匿名提问的,他们根本不知佛法的可贵!!!我也不知道该不该回答他们……我在的寺庙是离学院不远,看的书也都是从学院带过来的。如果有缘分你能来我们寺庙,我会请上师给你提供寺庙的住宿,然后帮你介绍施主。

佛教的金钱、财富观念:等您坐沙发呢!

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